...柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹之期。”因此改名梦梅，春卿为字。正是：“梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！” 【九回肠】〔解三酲〕虽则俺改名换字，俏魂儿未卜先知？定佳期盼煞蟾宫桂，柳梦梅不卖查梨。还则怕嫦娥妒色花颓气，等的俺梅子酸心柳皱眉，浑如醉...
...，则恒至于不死。君子是以知“贞”之可恃也。 「校注」 ①夫力莫能较：《苏氏易传》作“大力莫能较”，误。 上六：冥豫，成；有渝，无咎 《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？ 冥者，君子之所宜息也。“豫”至上六，宜息矣，故曰“冥豫，成，有渝”者，盈...
...園籬第三十一栽樹第三十二種棗第三十三諸法附出種桃柰第三十四種李第三十五種梅杏第三十六杏李...
... 上六：冥升，利于不息之贞。 《象》曰：“冥升”在上，消不富也。 “冥”者，君子之所息也；“升”至上六，宜息也。然而不息，则消之道也。施于不息之正者则可。孟子曰：“求则得之，舍则失之。”求在我者，此“不息”之正者也；求之有道，得之有命。求...
...年少未娶，托终身愿把红丝系，诘朝约会在深闺，盟结绸缪誓不移。【贺新郎】只因许宣辞以家贫，他缘厚赠，襄嘉礼。央小的啊，做媒人为结成连理，因悄悄禀知此。 〔外〕那女子姓甚？是那里人氏？〔副净〕是前任白太爷的小姐，招赘寡居于此，就在裘王府隔壁。又...
...。传於秘邱，永永无�攵。 ◇ 画西方变赞 惟西方有极乐国，以《首楞严》为理，其应溥，其用神。大抵摄万缘群动，会於虚寂。其次则感通信誓，为�为福。局於世论者多，置为他方之教。惟孝子信士，仰为冥助，则像设之彩绘之，用申罔极之报。今兹西方变，即故...
...云烟火，涔云波水，各象其形类，所以感之。 夫阳燧取火于日，方诸取露于月，天地之间，巧历不能举其数，手徵忽�，不能览其光。然以掌握之中，引类于太极之上，而水火可立致者，阴阳同气相动也。此傅说之所以骑辰尾也。故至阴《风�》《风�》，至阳赫赫，...
...【仙吕·浪淘沙】〔净〕龙虎两修持，慎守防危。空山谁为剖元机，流水花开都妙悟，卧看云飞。 夙仰真仙第一流，世间名利事悠悠。他年得预瑶池会，不枉平生励志修。贫道乃黑风仙是也。本结仙胎，心怀大道，但我虽修功行，未能列入仙班，须要忍性炼魔，久后...
...太学博士庄安常子上、宜兴人．因妻亡．为于金山设水陆冥会资荐．深夜事毕．暂寄榻上．梦妻来．冠服新洁有喜色．脱所著鞋在地．袜而登虚．渐腾入云表始没．惊觉以白于僧及它人．皆云是生天象也．...
...尚有成效，究竟尔师何人，谅来定是一位学者。”晁错奏道：“臣前任太常掌钦时，曾奉派至济南，那时老儒伏生，正在设馆讲学，臣即在他门下，专习《尚书》。”文帝听了，大乐道：“尔是此人门人，自然学有根蒂了，朕已忘记此事。” 原来伏生名胜，通《尚书》学...
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