...（《灵枢·寒热病篇》《素问·长刺节论》）皮寒热者，不可附席，毛发焦，鼻槁腊，不得汗，取三阳之络，以补手太阴（《灵枢·寒热病篇》。肺主皮毛，开窍于鼻，皮寒热者邪在外，故畏于近席而毛发焦、鼻槁腊也。如不得汗，当泻足太阳之络穴飞阳，补手太阴之...
...行针《灵枢》第六十七篇 上膈《灵枢》第六十八篇 忧恚无言《灵枢》第六十九篇 寒热《灵枢》第七十篇 邪客《灵枢》第七十一篇 通天《灵枢》第七十二篇 官能《灵枢》第七十三篇 论疾诊尺《灵枢》第七十四篇 刺节真邪《灵枢》第七十五篇 卫气行《灵枢》第...
...编者按：此篇萧本未收，今依仁和寺本、盛文堂本补入。此篇见于《灵枢·官针第七》，又见《甲乙经》卷五第二。凡刺有十二节，以应十二经。节，约也。一曰偶刺。偶刺者，以手直心若脊，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹，刺此者，傍针之也。病心痹者，心背痛...
...□ 张吉 北京中医药大学 “五节刺法”出自《灵枢·刺节真邪第七十五》。本篇内容广泛，包括论述真气、正气、邪气的概念，又论述“五节刺法”、“五邪刺法”临床病证及其针法，是一篇重要的临床之作。今仅论述“五节刺”的临床及针法。 所谓五节刺，岐伯...
...素问·五常政大论》：“吐之下之，补之泻之，久新同法。”[23]指次序在后。《素问·六微旨大论》：“相火之下，水气承之。”[24]去，祛除。《素问·病能论》：“夫生铁洛者，下气疾也。”[25]指进针。《灵枢·刺节真邪》：“用针者……视其应动者，...
...古有离合真邪云者。盖圣人欲其真邪相离。而勿合之谓也。若邪入于真。则真受其蠹。而不遂其纯一之真。真之不遂。则其所为真也。罹害有不可言者。其被乎邪。则邪窃其柄。而肆其横逆。邪之既横。则其邪为患。复可胜言哉。呜呼。真邪之不可合也如此。胡为真。...
...人体部位名。指肌肉与骨节相连部位。《灵枢·邪气藏府病形》：“其寒热者，取阳陵泉。……刺此者，必中气穴，无中肉节。……中肉节则皮肤痛。”...
...不肥瘦人。刺之依于深浅常数，不深之不浅之也。平按：“长厚”《灵枢》作“敦厚”，《甲乙》作“纯厚”。“常数之”《灵枢》作“常数也”，《甲乙》作“其常数”。黄帝曰：刺壮士真骨者奈何？岐伯曰：刺壮士真骨，坚肉纵节监监然，此人重则气涩血浊，刺此者，...
...又叫“正气”，《灵枢·刺节真邪篇》说：「真气者，所受于天，与谷气并而充身（者）也。」这说明“真气”是由先天之气（即受于先天的“原气”）和后天之气（得之于呼吸饮食的）相结合而成，是能充养全身的。人体各种机能活动以及抗病能力都和真气直接相关，...
...（《素问·骨空论》《长刺节论》《灵枢四时气论》《热病论》）黄帝问曰∶余闻风者百病之始也，以针治之奈何？（《素问·骨空论》。风之中人，必先皮毛而后及于经络脏腑，由浅入深，自微而甚，善行数变，所以为百病之始。故圣人之避风，如避矢石者，正以防其...
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