...迦谶译。 阿弥陀经二卷(内题云阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经) 吴月支优婆塞支谦字恭明译(第三译) 无量寿经二卷。 曹魏天竺三藏康僧铠译(第四译) 右三经。与宝积第五无量寿会同本异译(此第五会新旧十一译七译阙本天亲菩萨依经义造论一卷) 上...
...◆进论五首【夏论】 圣人之道,苟可以安于天下,不求夫为异也。尧舜传之贤,而禹传之子。天下以为禹无圣人而传之,而后授之其子孙也。夫圣人之于天下,不従其所安而为之,而求异夫天下之人,何其用心之浅邪?昔者汤有伊尹,武王有周公。而周公,文王之子,...
... 佛为年少婆罗门说知善不善经一卷(出杂阿含经第四卷长房录云后汉三藏安世高译者谬) 佛为那拘罗长者说根熟经一卷(出杂阿含经第五卷长房录云后汉三藏安世高译者谬也) 佛为外道须深说离欲经一卷(出杂阿含经第十四卷长房录云吴代优婆塞支谦译者谬也) ...
...帖,每册各题其末。第二卷云:“唐太宗作诗至多,亦有徐、庾风气,而世不传,独于《初学记》时时见之。”第四卷云:“吴道子始见张僧繇画,曰:‘浪得名耳!’已而坐卧其下,三日不能去。庾征西初不服逸少,有家鸡野骛之论,后乃以为伯英再生。今观其书,乃不...
...卷集义论) 大智度论一百卷(或云大智度经论亦云摩诃般若释论或一百一十卷或七十卷十帙)二千八十五纸。 十地经论十二卷(或一十五卷一帙)二百四十六纸。 弥勒菩萨所问经论五卷(或六卷或七卷或十卷)一百二十八纸。 大乘宝积经论四卷八十四纸。 宝髻...
...多种版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉祐集》15卷。苏洵集 目录◎ 嘉祐集卷一·几策一首◎ 嘉祐集卷二·权书上◎ 嘉祐集卷三·权书下◎ 嘉祐集卷四·衡论上◎ 嘉祐集卷五...
...南人皆呼为蟹,八月间盛出,人采之,与人斗,其螯甚巨,往往能害人。三曰拥剑。状如蟹而色黄,其一螯偏长三寸余,有光。四曰彭螖。螯微毛,足无毛,以盐藏而货于市,《尔雅》曰:“彭◆(zé),小者◆。”云小蟹也。◆音泽,◆音劳,吴人呼为彭越。《搜神记》...
...。”是其仁可以全身,而其义可以无谤于天下,斯足以为无过也已矣。《孟子》有言曰:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之有礼,而谓吾君不能者谓之贼。”且夫为人臣而诏其君,不曰必为大人之仁义,而曰姑为其易者,以苟避天下之谤,此非恐其君不能之故欤?盖臣闻...
...寄诗五首暴雨初晴楼上晚景》苏轼 秋后风光雨后山,满城流水碧潺潺。 烟云好处无多子,及取昏鸦未到间。 洛邑従来天地中,嵩高苍翠北邙红。 风流耆旧消磨尽,只有青山对病翁。 (谓富公也。) 白汗翻浆午景前,雨余风物便萧然。 应倾半熟鹅黄酒,照见新...
...而惧也,不敢复进。今则释然悟、翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。(示或作不尽。)不敏之诛,无所逃避。不敢遂进,辄自疏其所以,并献近所为《复志赋》已下十首为一卷,卷有标轴。(所为下或有文字。下下或有赋字,非是。)...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。