尚同(中)·墨子·12章

墨子曰:方今之时,复古之民始生,未有正长之时,盖其语曰,天下之人异义,是以一人一义,十人十义,百人百义。其人数兹众,其所谓义者亦兹众。是以人是其义,而非人之义,故相交非也。内之父子兄弟作怨雠,皆有离散之心,不能相和合。至乎舍余力,不以相劳;隐匿良道,不以相教;腐朽余财,不以相分。天下之乱也,至如禽兽然。无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼,是以天下乱焉。明乎民...

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北京友谊医院就医挂号攻略_就医指南_挂号向导_【中医宝典】

北京友谊医院就医挂号攻略北京友谊医院的门诊中心大楼是一座新建建筑,很不错,我是星期一去了宣武医院之后再去的友谊医院,感觉是一座很气派的大楼。呵呵,不多说了,先说下交通咯! 友谊医院的地址是在宣武区永安路95号,坐车线路是坐6路,7路,15路,34路,35路,59路,819路,822路在友谊医院下即可!如果不知道怎么走的就去问医院吧,电话是010-630144...

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非命(下)·墨子·37章

墨子言曰:凡出言谈,则必可而不先立仪而言。若不先立仪而言,譬之犹运钧之上而立朝夕焉也,我以为虽有朝夕之辩,必将终未可得而从定也,是故言有三法。 何谓三法?曰:有考之者,有原之者,有用之者。恶乎考之?考先圣大王之事;恶乎原之?察众之耳目之请;恶乎用之?发而为政乎国,察万民而观之。此谓三法也。 故昔者三代圣王禹、汤、文、武,方为政乎天下之时,曰:“必务举孝子而...

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墨子国际研究中心_墨家_【文学360】

墨子 国际研究 中心位于中国山东省滕州市东部荆河西畔,前有龙泉塔,后依王学仲艺术馆,南面府前路,西临塔寺街,是一座集办公、收藏、展览、会议、旅游于一体的墨子 研究 场所。 历史学界对 墨子的出生 地尚无定论,而滕州市据说是墨子的故里。墨子国际研究中心建于1994年7月,占地面积1.02万平方米,其中建筑面积4100平方米。 建筑以中国传统的四合院为设计基础,...

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墨子国际研究中心_墨家_【文学360】

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墨子的不幸_墨家_【文学360】

读先秦诸子,墨子总是让人产生莫大的同情。 墨家是先秦诸子百家中的“显学”, 《墨子》 一书是中国思想百花园中的奇葩。 可是,在《墨子》中,墨子与其弟子的对话都是极端非人格化的,他没有刻意留下什么个人的身世,甚至其姓氏与国籍都没有明确的交代。关于 墨子的姓氏 ,最通行的说法是姓墨名翟,亦有史家认为墨子姓翟名乌。 钱穆在《先秦诸子系年考辨》中认为, 墨子 这类贱...

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墨子的不幸_墨家_【文学360】

读先秦诸子,墨子总是让人产生莫大的同情。 墨家是先秦诸子百家中的“显学”, 《墨子》 一书是中国思想百花园中的奇葩。 可是,在《墨子》中,墨子与其弟子的对话都是极端非人格化的,他没有刻意留下什么个人的身世,甚至其姓氏与国籍都没有明确的交代。关于 墨子的姓氏 ,最通行的说法是姓墨名翟,亦有史家认为墨子姓翟名乌。 钱穆在《先秦诸子系年考辨》中认为, 墨子 这类贱...

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尚贤(中)·墨子·09章

墨子言曰:“今王公大人之君人民、主社稷、治国家,欲修保而勿失,故不察尚贤为政之本也!”何以知尚贤之为政之本也?曰:自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚贱者为政乎贵且智者则乱。是以知尚贤之为政本也。 故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为官长,不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏,畏其罚,相率而为贤...

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九尚贤中_《墨子白话今译》

墨子 言曰:“今王公大人之君人民、主社稷、治国家,欲修保而勿失,故不察尚贤为政之本也!何以知尚贤之为政本也?曰:自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚贱者为政乎贵且智者则乱。是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色(1) 。贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏,畏其罚,相率...

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尚贤(下)·墨子·10章

墨子言曰:天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎? 今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:“凡我国能射御之士,我将赏贵之;不能射御之士,我将罪贱之。”问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱之矣,曰:“...

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