...饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知节也。 未济卦终 ...
...大亨”也。 《象》曰木上有火，鼎。君子以正位凝命(1)。 (1)凝者，严整之貌也。鼎者，取新成变者也。“革去故”而鼎成新。“正位”者，明尊卑之序也。“凝命”者，以成教命之严也。 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎(1)。 《象》曰：“鼎颠...
...原指军将临战奋不顾身。 《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。” 其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故～，无敌於前，无主於後，进不求名，退不避罪。 ◎《淮南子·兵略训》...
...整体观 《易·系辞》曰：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。” 《素问》指出：“圣人之为道者，上合于天，下合于地，中合于人事。”这就是人、社会、自然“三位一体”的整体模式。天人相应的整体观思想更...
...颠连困厄。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“先祖之屯蹷否塞以死，而先生顯之。” 清 陳睿思 《赠张永夫》诗：“屯蹶否塞貧且病，憂思感憤明其衷。”...
...出自：唐代王维的《杂诗三首 / 杂咏三首》类型：抒情原文如下： 家住孟津河，门对孟津口。 常有江南船，寄书家中否。 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未。 已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向阶前生。...
...阴阳的变化它用一个二维的图象表示出来，这就使阴阳的变化更为直观、更为清晰。特别是描述一年的阴阳变化，它有专门的“十二消息卦”，即：复、临、泰、大壮、（诀去讠）、乾、姤、遯、否、观、剥、坤，如果用一句诗来记忆十二消息卦，就是“复临泰壮（诀去讠）...
...我们不应忘记，《周易》的作者耿耿于怀的是挽救周王室的危亡，所以一有机会就要表达这一意图。这一卦的主题是发展进步，用在行将衰亡的周朝之上，正切中了问题的关键。 其实，岂止是周代才需要不断地发展壮大！无论哪个时代、哪个社会，没有发展和进步，都...
...（地水师）坤上坎下 《师》：贞丈人吉，无咎。 初六，师出以律，否臧凶。 九二，在师中吉，无咎，王三锡命。 六三，师或舆尸，凶。 六四，师左次，无咎。 六五，田有禽。利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 上六，大君有命，开国承家，小人勿...
...取决于统治者的个人好恶。正如我们看到的，无论《周易》的作者把损、益的道理讲得多么深刻，仍然没能挽救周王朝的衰亡。 这使我们想到：真理要真正发挥作用，必须同权力（包括各 种形式：法律的，政治的，舆论的，制度的等等）相结合，以强制的或公众的形式...
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