...为乾所右，故吉且利也。 《序卦》曰：有大者不可以盈，故受之以谦。 崔觐曰：富贵而自遗其咎，故有大者不可盈。当须谦退，天之道也。 (艮下坤上)。谦：亨。 虞翻曰：乾上九来之坤，与履旁通。天道下济，故亨。彭城蔡景君说：剥上来之三。 君子有终。 ...
...兑上 艮下 “咸”：亨，利贞。取女吉。 《彖》曰：“咸”，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉也”。 下之而后得，必贞者也。取而得贞，取者之利也。 天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而...
...逐渐形成的；《传》是战国时人对《经》的解释说明，又称《易传》。《易经》部分分六十四卦，《易传》分为七种十篇，汉代学者称之为“十翼”，“翼”即副翼经文之意。 古代典籍，夏曰《连山》、商曰《归藏》、周曰《周易》。 《周易》是中国哲学思想的渊薮[注...
...（雷山小过）震上艮下 《小过》：亨。利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 初六，飞鸟以凶。 六二，过其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣。无咎。 九三，弗过防之，从或戕之，凶。 九四，无咎。弗过遇之，往厉必戒，勿用永贞。 ...
...大无功也。 虞翻曰：在震上，故“震恒”。五动乘阳，故“凶”。终在益上，五远应，故“无功也”。 《序卦》曰：物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。 韩康伯曰：夫妇之道，以恒为贵，而物之所居，不可恒，宜与世升降，有时而遁者也。 (艮下乾上)...
...出自：宋辽金孔夷的《南浦·旅怀》类型：动物原文如下： 风悲画角，听单于、三弄落谯门。投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁，下离烟水，嘹唳度寒云。 好在半胧溪月，到如今、无处不销魂。故国梅花归梦，愁损绿罗裙...
...这首诗是杜甫五律诗中的名篇，历来为人称道。《四溟诗话》评此诗“句法森严，‘涌’字尤奇。”《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。” 诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景：微风吹拂着江岸上的细草，竖着高高...
...可得見乎。過明之逺，而動之極，也不覿，以三年矣。凶其至也。 � 艮下離上 旅小亨。旅，貞吉。彖曰：旅小亨。柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨。旅貞吉也。旅之時義大矣哉。 雖柔中得乎外，下而順於艮剛。上不能有其上，而寄旅於下，下不事其上...
...国语辞典 古代祭禮畢，便宴請眾賓客，賓客們互相敬酒酬答，稱為「旅酬」。禮記．曾子問：「曾子問曰：『祭如之何則不行旅酬之事矣？』」後亦指賓主依次序勸酒。儀禮．燕禮：「賓以旅酬於西階上。」鄭玄．注：「旅，序也，以次序勸卿大夫飲酒。」...
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