...与广成子和赤精子性质不同），丢了捆仙绳不快算算找找，等杨戬一问惊惶失措才下山找徒弟，又被姜子牙不依不饶的非要杀土行孙不可，惧留孙费了好大口舌才救了这不肖弟子，这种情况还有一次，就是土行孙私自去偷余元的坐骑惧留孙奉元始天尊的命去救差点被烤熟了...
...一般。大家搳拳猜谜，正闹得高兴，次芳道：“今日这会，专为男女两状元作合，我倒想个新鲜酒令，好多吃两杯喜酒。”大家问是何令？次芳指着彩云道：“就借着女状元的芳名，叫做彩云令。用《还魂记》曲文起句，第二句用曲牌名，第三句用《诗经》，依首句押韵。...
...不是父母有心为难。岂不是好吗！”象听到此处，忽然大叫道：“好，好！两 个女的都叫她们来，只有那个男的不准他来！”敤首笑道：“没有这个道理。留子妇而逐去儿子，父母对人哪 里说得出呢？”母亲道：“虽然如此，我不能以子妇之礼相待。没有父母之命，和...
...柳道而杀人，他已招认，况有包袱为凭，你说他冤枉，果有什么确据呢？”石敬坡道：“姜秋莲现在侯家庄，与人作女，怎说李花拐带。”知府道：“姜秋莲既在，快带来审问。”石敬坡道：“如今又逃走了。因她继父要卖她入娼，至夜竟自私奔。奈她不知路径，到半途掉在...
...盈。”在这篇竹简里，古代房中医家表述了一个具有深远影响而有争议的“吾精以养女(汝)精”的观念，就是后人称为“男女互补”的房中补益观。由此看来，古人认为在男女交合过程中，由于双方性器官的兴奋和运动，能促使阴部筋脉扩张、气血汇聚，而男悦女欢则...
...五不男指男性的天、漏、腱、怯、变五种不育症。 【五不男】 指男性的天、漏、腱、怯、变五种不育症。“天”即“天宦”，泛指男性先天性外生殖器或睾丸缺陷及第二性征发育不全。“漏”即精液不固，常自遗泄。“腱”即阴茎或睾丸切除。“怯”即阳痿。“变”...
...的尊号的，我还没有发见过第二位，则其受民众之爱戴也可想。但为什么这时独要称她“女吊”呢？ 很容易解：因为在戏台上，也要有“男吊”出现了。 我所知道的是四十年前的绍兴，那时没有达官显宦，所以未闻有专门为人（堂会？）的演剧。凡做戏，总带着一点...
...手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。 李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨...
...姝丽，韶颜稚齿，神仙不殊。狂喜，戏探下体，则毛尾修然。大惧，欲遁。女已醒，出手捉生臂，问：“君何往？”董益惧，战栗哀求，愿乞怜恕。女笑曰：“何所见而畏我？”董曰：“我不畏首而畏尾。”女又笑曰：“君误矣。尾于何有？”引董手，强使复探则髀肉如脂，...
...外阴内阳，秉性不同，形骸各别，虽同一性命，其行持大有不同者。《修真辨难》曰∶“男子下手，以炼气为要；女子下手以炼形为要。”许祖曰∶“男子修成不漏精，女子修成不漏经。”其初关迥然各别。至炼己、得药、还丹、温养、结胎、出神诸事，虽与男子同，而...
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