端午时节芳香_节日养生_【中医宝典】

五月五,端午节,家家户户插忙。把艾插在门外边,驱虫辟邪又吉祥。”艾,又名家艾、艾蒿,为菊科多年生草本植物,尤以农历四五月份长得最为崴蕤。 “五月五,端午节,家家户户插艾忙。把艾插在门外边,驱虫辟邪又吉祥。”艾,又名家艾、艾蒿,为菊科多年生草本植物,尤以农历四五月份长得最为崴蕤。它的 茎叶 都含有挥发性芳 香油 ,产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁、净化空气。古...

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中医养生/近代衰老学说

早在古希腊,希波克拉底对 衰老 问题就作过研究。自十九世纪以来,至今已有数以百计的学说,但衰老之谜至今仍未完全解开。近年来,随着科学技术的发展,尤其是 免疫学 、 分子 生物学 、 蛋白质 化学 的飞速发展及其测试手段的现代化,使 抗衰老 有关学说探讨进入一个的阶段,出很多理论学说,下面仅例举其中主要11种。 1、 中枢神经系统 功能减退学说 人的 大脑 ...

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“米扎吉”学说_【中医宝典】

维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。 “米扎吉”学说,即气质学说。“气质,系指火、气、水、土四大物质最小分段属性的相互影响下产生的新的属性。所谓的某一种气质,由某一种四大物质的属性偏盛所决定。它不但指人的生理、心理等的特征属性,而且指世上万物(植物、动物、矿物)特点属性的总称。它分为寒、热、湿...

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_《本草择要纲目》在线阅读_【中医宝典】

【气味】 微温无毒.可升可降.阳也.入足阴厥阴少阴三经. 【主治】 灸百病.利阴气.生肌肉.辟风寒.止 腹痛 安胎.妇人带下.逐冷除湿.入火灸则气下行.入药服则气上行. 附丸 治心腹小腹诸痛.调女人诸病. 胶艾汤 治虚痢及妊娠产后下血.老人丹田气弱.脐腹畏冷者.以熟艾入布袋兜其脐腹.寒 湿香 港脚.以此夹入袜内.俱有奇功.或言其辛热久服火生.不知妄意求嗣...

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中医阴阳学说_【中医宝典】

...这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力,并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的,进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。 阴阳学说认为,世界是物质性的整体,自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面,而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动,是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者,天地...

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冬季常熏 老少无疾患_【中医宝典】

□ 胡献国 湖北远安县中医院 ,为菊科多年生灌木状草本植物艾的叶片,春夏花未开时采摘,晒干或阴干。我国民间自古就有“端午采艾,悬门户上,以禳毒气”的习俗。 中医认为,艾性味苦、辛、温,入肝、脾、肾经,有温经止血,散寒止痛、祛风止痒之功,适用于虚寒腹痛、崩漏下血、月经不调、经行腹痛、带下病及皮肤湿疹瘙痒等,用艾制成各种艾条用以烧灸等,可使热气内达而温通气血,...

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玄论·太玄总例引》苏洵_兵家_【文学360】

玄论·太玄总例引》苏洵 吾既作《太玄论》,或者读扬子之书未知其详,而以意诘吾说,病辞之不给也,为作此例。凡雄之法与夫先儒之论,其可取者皆在。有未尽传之己意,曰姑观是焉。盖雄者好奇而务深,故辞多夸大,而可观者鲜。始之以十八策,中之以三十六,终之以七十二,积之以二万六千二百四十四,张而不已,谁不能然。盖总例之外无观焉。 ○四位 《玄》首之数,在乎方、州、部、...

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玄论·太玄总例引》苏洵_兵家_【文学360】

玄论·太玄总例引》苏洵 吾既作《太玄论》,或者读扬子之书未知其详,而以意诘吾说,病辞之不给也,为作此例。凡雄之法与夫先儒之论,其可取者皆在。有未尽传之己意,曰姑观是焉。盖雄者好奇而务深,故辞多夸大,而可观者鲜。始之以十八策,中之以三十六,终之以七十二,积之以二万六千二百四十四,张而不已,谁不能然。盖总例之外无观焉。 ○四位 《玄》首之数,在乎方、州、部、...

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藏象学说简述_【中医宝典】

...于《素问·六节藏象论》。藏指藏于体内的内脏,象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上,在阴阳五行学说的指导下,概括总结而成的,是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 藏象学说的形成 ,主要有三个方面:一是来源于...

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_【中药材大全】中药大全

目录 《全国中草药汇编》 《中药大辞典》太白艾 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《全国中草药汇编》:太白艾 【拼音名】Tài Bái ài 【来源】菊科 太白艾 Tanacetum variifolium (Chang)Ling,以 全草 入药。 【生境分布】陕西、湖北。 【化学成份】从根中分离出2-(1-己-1-炔-3-烯基)-5-乙叉基-二氢呋喃骈呋喃...

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