随着人民生活水平的日益提高，以食疗来治疗疾病、调养身体、促进健康已走进了千家万户。但是，在选择食疗的过程中，如果不对身体状况和疾病作具体分析、盲目死搬硬套是不能取得预期效果的。其中一个基本的原则就是看这个人的体质以及他患的疾病是寒症还是热症。 "寒者热之、热者寒之”这是中医治病的基本大法，也是食疗的基本原则。 属寒体质或患有风寒湿症的人大多怕冷、手足不温、喜
子贡问孔子说：“从前齐国国君向您询问如何治理国家，您说治理国家在于节省财力。鲁国国君向您询问如何治理国家，您说在于了解大臣。叶公向您询问如何治理国家，您说治理国家在于使近处的人高兴，使远处的人前来依附。三个人的问题是一样的，而您的回答却不同，然而治国有不同的方法吗？” 孔子说：“按照各国不同的情况来治理。齐国君主治理国家，建造很多楼台水榭，修筑很多园林宫殿，
孔子在陈国，陈惠公请他住在上等馆舍里。当时有一只死的隼鸟陈列在陈惠公的厅堂上，射穿它的箭的箭杆是楛木制成，箭头是石头的，长度有一尺八寸。陈惠公让人拿着死鸟到孔子的馆舍询问这件事。 孔子说：“隼鸟是从很远的地方来的啊！这是肃慎氏的箭。从前周武王攻克商朝，打通了通向各少数民族的道路，让他们以各自的特产来进贡，并要求按职业进贡物品。于是慎肃氏进贡了用楛木作杆石头作
孔子非常善于学习，不仅靠读书，还要实地去考察访问，因此见多识广。遇到事情，有时只靠推测判断就能得出正确的结论。孔子从陈惠公庭上死隼身上的箭，判别为“肃慎氏贡楛矢”。
“子贡问”章可以看出孔子回答问题“各因其事”，具有针对性，很灵活。“五谏章”，孔子赞扬讽谏。“孔子谓宓子贱”章，讲求贤的重要。
（图） 脉理作为歌．便诵习也．其以浮沉至数辨．及不以浮沉至数辨者．各从其类．欲其易分别也．浮沉等脉．即用浮沉等字之韵．欲其不混淆也．脉之应病．以内经为主．内经未详者．以 脉经 补之． 脉经 未详者．以历代明医之说补之．欲其简而诀也．有是脉．即有主是病之由．复逐句笺释于其下．欲其明且畅也．较前人脉赋脉诗．颇有胜处．有志医学人．由此入门．虽曰快捷方式．实为正路矣
诊脉必以《内经》为主，仲景《 伤寒论 》、《金匮要略》二书言脉，见散于各章节之中者，字字精切。至于《 伤寒论 》中平脉，辨脉二篇则又为叔和所增，亦瑕瑜参半耳。兹先以时行而不悖于古者，举其大要，使人乐从其易。后录《内经·脉要精微论》一节，而详注之，俾学人无忽于所易，无惮于所难。
经曰∶营行脉中。又曰∶脉者，血之府也。又曰∶十二经皆有动脉。（按∶十二经动脉，上部动脉在头，中部动脉在手，下部动脉在足，是为三部。一部三候，是为九候。上部天，两额之动脉，足少阳之颔厌也；上部地，两颊之动脉，足阳明之地仓、大迎也；上部人，耳前之动脉，手少阳之和 也。中部天，手太阴之太渊、经渠也；中部地，手阳明之合谷也；中部人，手少阴之神门也。下部天，足厥阴之五
三周以下儿有病．男左女右看三关．寅是风关卯是气．辰是命关医难治．虎口有筋往上接．看之须要分五色．红黄安乐五脏和．青紫定其受惊吓．入掌生枝恐不详．（若筋冲三关、又分个枝、其症十死一生、惟久咳不在此论．）筋透三关命必亡．初关乍入推宜早．次节相侵亦可防．筋赤定然因膈食．筋青端的水风伤．筋连大指阴症候．（阴者、寒深入也、 花生 寅卯位、主虫、又主脏败、凶．）筋若生花
三周以下儿有病．男左女右看三关．寅是风关卯是气．辰是命关医难治．虎口有筋往上接．看之须要分五色．红黄安乐五脏和．青紫定其受惊吓．入掌生枝恐不详．（若筋冲三关、又分个枝、其症十死一生、惟久咳不在此论．）筋透三关命必亡．初关乍入推宜早．次节相侵亦可防．筋赤定然因膈食．筋青端的水风伤．筋连大指阴症候．（阴者、寒深入也、 花生 寅卯位、主虫、又主脏败、凶．）筋若生花
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