...人们总以为，医家大都是被社会政治抛弃的一派清流，是游离于政治之外的贤明之士。但事实上，医家自己从不作如是观。在他们内心深处往往有着极大的自负：“不为良相，即为良医”，实际上是“不为良相，才为良医”。他们只不过无奈地换一种方式来渲泄自己高远...
...，听取了张骞提出的联合乌孙以“断乌孙右臂”的建议，命他为中郎将，率三百人再度出使西域。张骞到了乌孙，要求乌孙王昆莫东回故土（指敦煌祁连之间的地区），臣服于汉，以防匈奴，并答应把汉公主嫁给他，作为结盟的条件。乌孙惧怕匈奴，不干贸然应允。不过...
...江南古城——会稽（今绍兴市），为古越之都城。此地《禹贡》称其隶杨州之域，少康封其庶子无馀“于越”以奉禹祀，始以“越”称；秦并天下，改为会稽郡。唐以后，则称越州。宋绍兴初，高宗南渡，扈跸龙山，命升州为府，而冠以年号，此“绍兴府”之所由来。 ...
...古语有云：“用人治国如同用药治病”，又有“不为良相，便为良医”的说法，这些说法表面看来毫不相干，但透过表面，稍加对比，二者有惊人相似之处，事虽迥异，情同一理，良医治病，先望之、闻之、问之、切之，然后视病因、病情、病势、病程开取适量、适当之...
...《妇科心镜》等医书12部，还著有《医学未然金鉴》、《医方考》是我国第一部注释医方的名著，影响深远并在朝鲜、日本等国刊行。更有明代新安名医汪机（公元1463-1540年），号石山，受父所告诫的“过去范仲淹立志，不为良相，即为良医”的启发，...
...武则天“武瞾”名字来源 武氏名称“曌”，起于她称帝前夕，并非原名。是她的堂外甥凤阁侍郎宗秦客所献的12个新字中的第一个字。这个新造的“曌”字，尽管意思与“照”字相同，但结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈这一磅礴景象，这也可能是武则天...
...《本草便读》人部（李时珍曰．人者． 虫之长．万物之灵也．良相良医．皆由人理．治国治病．悉赖人为．是以人与天地并立为三．岂可与诸物为伍哉．但能无害于义．以无用之物．可作有用之药者．则录之．其残忍邪秽者．则阙之．） 目录 《本草便读》人部...
...在南宋、金代已有尊仲景为“大圣”、“亚圣”、“圣人”的明论；至清初则被赞为“医圣”而名扬于世。 我国古医籍《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《千金要方》、《类经》、《脉经》等医著中，多处用“医圣”一词，根据所查资料，最迟在南宋、金代已有尊...
...历代的文化人,都会对中医来一番说长道短,评头论足。有说好的,如宋代名儒范仲淹在浙江宁波任刺史时曾说过“不为良相,便为良医”的话,当然也有抨击中医或干脆骂中医的,如五四时代的风云人物胡适,因为他倡导新文化,世界化,主张科学,所以把中医当作...
...茫茫宇宙一乾坤，调鼎工夫辈辈传。指鹿心机徒造伪，问牛气象实调元。贪人败俗淳风变，良相匡时化日全。四海雍熙民物阜，春风花柳保年年。上二诗，一以见医术行道之用心，戒慎如此；一以见大道之本，调元之意如斯。所谓达为良相，不达则为良医，非流俗工技...
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