...曰 肝病 ， 弦多胃少，即肝少 谷气 ，故曰肝病也。 但弦无胃曰死， 肝无谷气，致令肝脉独见，故死也。 胃而有毛曰秋病， 春胃见时，但得柔弱之气，竟无有弦，然胃中有毛，即是肝时有 肺气 来乘，以胃气弦①，故至秋有病。 平按：注“故至秋”，“故”字袁刻误作“欲”。 ①“弦”，人卫本注曰：此前疑脱“无”字。 毛甚曰金病。 春得毛脉甚于胃气，以金克火，故曰金病②也...
...见；阳脉者为逆，故死。） 肠 下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。 （下脓血者，见 白赤 而言也。悬绝者，谓太过则坚而搏，不足则微而脱，皆胃气去而真脏见也。邪实正虚，势相悬绝，故死。滑因血盛，大以气充，血气未伤，故生。） 肠 之属，身不热，脉不悬绝，亦得滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。 （以脏期之者，肝见庚辛死，心见壬癸死，肺见丙丁死，脾见甲乙死，肾见戊己死。肠...
...见；阳脉者为逆，故死。） 肠 下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。 （下脓血者，见 白赤 而言也。悬绝者，谓太过则坚而搏，不足则微而脱，皆胃气去而真脏见也。邪实正虚，势相悬绝，故死。滑因血盛，大以气充，血气未伤，故生。） 肠 之属，身不热，脉不悬绝，亦得滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。 （以脏期之者，肝见庚辛死，心见壬癸死，肺见丙丁死，脾见甲乙死，肾见戊己死。肠...
...见；阳脉者为逆，故死。） 肠 下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。 （下脓血者，见 白赤 而言也。悬绝者，谓太过则坚而搏，不足则微而脱，皆胃气去而真脏见也。邪实正虚，势相悬绝，故死。滑因血盛，大以气充，血气未伤，故生。） 肠 之属，身不热，脉不悬绝，亦得滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。 （以脏期之者，肝见庚辛死，心见壬癸死，肺见丙丁死，脾见甲乙死，肾见戊己死。肠...
...阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，乃可诊有过之脉。（平旦者，阴阳之交也。阳主昼，阴主夜；阳主表，阴主里。凡人身营卫之气，一昼一夜五十周于身，昼则行于阳分，夜则行于阴分，迨至平旦，复皆会于寸口。寸口者，脉之大会，五脏六腑之所终始也。夫脉，气血之先也。盛则脉盛，衰则脉衰，热则 脉数 ，寒则脉迟，微则脉弱，平则脉和；长人脉长，短人脉短；性...
...烁，传邪相受。夫浮而弦者，是肾不足也；沉而石者，是 肾气 内着也；怯然少气者，是水道不行， 形气 消索也。 咳嗽 烦冤者，是肾气之逆也。一人之气，病在一脏也。若言三脏俱行，不在法也。 雷公曰：于此有人，四肢 解堕 ， 喘咳 血泄 ，而愚诊之以为伤肺，切脉浮大而紧，愚不敢治。 粗工 下砭石，病愈，多 出血 ，血止身轻，此何物也？ 帝曰：子所能治，知亦众多，与此...
...，故生见；阳脉者为逆，故死。）肠下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。（下脓血者，见 白赤 而言也。悬绝者，谓太过则坚而搏，不足则微而脱，皆胃气去而真脏见也。邪实正虚，势相悬绝，故死。滑因血盛，大以气充，血气未伤，故生。）肠之属，身不热，脉不悬绝，亦得滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。（以脏期之者，肝见庚辛死，心见壬癸死，肺见丙丁死，脾见甲乙死，肾见戊己死。肠一症，...
...》：“脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”“经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。”《灵枢·脉度》：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。”《素问·五脏生成》：“肺之合皮也，其荣毛也。” ②指手太阴肺经。《灵枢·本输》：“肺出少商……手太阴经也。” ③指肺的真脏脉。《素问·平 人气 象论》：“肺见丙丁死，肾见戊己死。是谓真脏见皆死。” ④推拿部位名。详肺经条。
运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。
自然界六淫之气中于人，与人体六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
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