...圣人之道。” ——语出朱丹溪《丹溪心法》 释文：认为顺四时、调养神志，这样的治未病是保全身体、延长寿命的圣人之道，所以朱丹溪主张要“夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓形无怒而遂其志，以之食凉食寒而养其阳。圣人春夏治未病者如此。与鸡...
...亚健康在症状上表现属于医学范畴，但从整体看，它与自然及社会环境、经济文化、心理因素及自身体质等密不可分。 中医立足于“天人相应”、“治未病”等理论基础之上，《黄帝内经》曰:“圣人不治已病治未病，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，...
...服药，以防突然中风。麢掌握疾病发展的趋向。疾病在五脏的某一脏，从其趋向来看，可能会影响到另一脏，例如肝气郁结证，防止肝病传脾，可用健脾的治法，但须与治肝药同用。参阅“培土抑木”条。...
...当今社会环境下疾病发生、发展的规律。通过继承、移植、创新三者结合实现对传统的超越。从阳痿从“肾”论治，到从“肝”论治，再到“调和气血，充润宗筋”就体现着鲜明的时代特征和开放性。 当前应尽快将循证医学引入中医男科研究中，循证医学是以证据为基础的...
...促进的基础上发展起来的，并形成了以《内经》、《中药学》、《方剂学》的学科课程，形成了中医基础奠基于《内经》学术体系的封闭框架；中医临床课程则与当时中医医疗分科相对应。”以后“在历次教学计划中，各类课程设置基本上无多大变化，惟在1962年以后...
...一个理念，也是自古至今一切文章写作必须遵循的原则。继承与创新相辅相成、缺一不可。 刘勰在“文之枢纽”部分提出的这一原则统摄着后面诸部分。“论文叙笔”所谈论的每一种文体的产生、发展、演变都离不开继承与创新；“剖情析彩”所谈论的每一种创作手法也...
...众多，影响最大，学术昌盛的伤寒学派。 寒凉学派：又称河间派，金元大家刘完素主攻火热病机，提出“六气皆从火化”之说，创“火热论”，疗疾多用寒凉药物。他不仅对中医病机理论的提高有很大贡献，并对后世创立温病学说大有启迪。因刘氏家住河间，又称河间学...
...现代医学的发展。纵观现代医学新模式的内容，再回过头来看已存在数千年的中医学理论，更觉得中医学是一个伟大的宝库。新医学模式的内容，实际上在古代中医学中早已有所体现，如中医学理论所阐述的“天人合一”整体观、“六淫七情”、“时病论”、“子午流注针法”...
...虚则补之”、“实则泻之”的正护原则，和“热因热用”、“寒因寒用”、“通因通用”和“塞因塞用”的反护原则，而且还提出了中医观察病人的方法和生活起居、饮食、情志、服药等一般护理。 张仲景继承了《黄帝内经》等古医籍的护理精华，结合实践确立了临床...
...的摸索，使王文远教授找到了一个可治肩周炎的新“穴位”——位于腓浅神经上的“肩痛穴”，距足三里仅有1寸。只要扎上它，可在足面、足趾出现爆发性触电式针感，直传大踇指指与二踇指之间，其针感强度远远超过传统穴位足三里穴的十倍以上。 更让人瞠目结舌的...
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