...犹言露宿 sleep in the open [陛下]久处单位,百官露止。——《后汉书·张禹传》...
...尚怀高蹈之门；岂此沙门，不乘�放之美？但以三宝响位，用敷归敬之仪；五众陈诚，载启福田之道。今削同儒礼，则佛非出俗之人；下拜君父，则僧非可敬之色。是则三宝通废，归戒绝於人伦；儒道是师，孔经尊於释典。在昔晋宋，备有前规，八座详议，足为龟镜。僧等...
...至圣，孰不由此乎？故经云：「塞其兑，闭其门，终身不勤。」或显德露能，来人保己；或遗问庆吊，以事往还。或假修隐逸，情希�进；或酒食邀致，以望後恩。斯乃巧蕴机心，以干时利。既非顺道，深妨正业。凡此之类，皆应绝之。 故经云：「开其兑，济其事，终身不...
...◎ 处玉� 处玉�，开元时沙门。 ◇ 大唐众义寺故大德敬节法师塔铭（并序） 夫王而作则者大雄，见而遄归者大宝，声被周汉，义逸齐梁，学比�享毛，富如昆玉。道饰其行，俗赏其音，或内秘灵知，或外见常迹，起伏不拘於（阙一字）代，出没所谓於须臾。孰...
...◎ 元奘（二） ◇ 答摩诃菩提寺慧天法师书 大唐国�刍元奘，谨致书摩诃菩提寺三藏慧天法师足下：乖别稍久，企仰惟深，音寄不通，莫慰倾渴。彼�刍法长至，辱书敬承休豫，用增欣悦。又领细白ふ两端，赞颂一夹。来意既厚，寡德愧以无当。悚息悚息，节气渐...
...爱恶等情，随情造业，随业受报，生老病死，长劫轮回。然身中觉性，未曾生死，如梦被驱使。身本安闲，如水作冰，而温性不异。若能悟此意，即是法身。本曰无生，何有寄�？灵灵不昧，了了常知。无所从来，亦无所去。然多生习妄，执以性成，喜怒哀乐，微细流注。...
...国语辞典 蔭庇施恩澤。 漢書．卷四十九．鼂錯傳：「今陛下配天象地，覆露萬民，絕秦之跡，除其亂法。」...
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