瑟瑟秋风，既能给人带来凉爽，也使天气变得干燥，中医称之为“秋燥”。中医认为，在五行中，肺与秋同属于金，故肺与秋令相应。肺为娇脏，喜润恶燥，若是受到燥邪侵害，肺气壅遏，气道不利，肺气失宣，易引发秋燥咳嗽。 中秋前后这段时间，秋阳仍燥烈，余热未退尽，一旦肺部遭受温燥之邪侵袭，多属温燥咳嗽；深秋时节，天气渐冷，寒风肃杀，万物凋谢，如寒燥之邪犯肺，津液耗损，多为凉燥...
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燥为六淫之一，《内经》于此条，并未大畅其说。至西昌喻氏着《 秋燥 论》一篇，谓世俗相沿，误以湿病为燥病，解者亦竞以燥病为湿病，而于《内经》所谓“秋伤于燥，上逆而咳，发为痿厥”数语，全然误会，可谓独具只眼，大声喝破矣。惟篇中谓秋不遽燥，大热之后，继以凉生，凉生而热解，渐至大凉，而燥令乃行焉。 此则燥字之义，乃作大凉解，而燥中全无热气矣。独不思“秋阳以暴之”一语...
本地种 local variety，native variety 亦称地方种或 乡土种 。某一地区内原有的，而不是从其它地区迁移或引入的植物种。可为发源于该地区的固有种，如大白菜、 大豆 等为中国的本地种。 也可以是特有种或 残遗种 。
秋燥 是秋季感受燥邪而发生的疾病。 【秋燥】 秋燥是秋季感受燥邪而发生的疾病。病邪从口鼻侵入，初起即有津气干燥的症状，如鼻咽干燥、 干咳 少痰、 皮肤干燥 等。燥有两种不同的性质：一偏于寒，一偏于热，临床上分为“ 凉燥 ”、“温燥”二种类型。详见该条。
这个时节，越来越觉得口舌干燥，燥热难耐了。“燥”是此时最明显的气候特点。想要清心润燥，就让自己多进点白色食物吧。 白色“三宝”，即 莲藕 、 杏仁 和 百合 ，莲藕清心安神，去 秋燥 ； 杏仁 药食俱佳，润肺平喘； 百合 养阴润燥、清心安神。都是秋季的应景之食物，虽不及 燕窝 、虫草等传统补品高贵，但有独特的营养价值。 润燥第一菜——莲藕 “荷莲一身是宝，秋...
...忽热，燥湿不调，寒温难定，人们往往会出现不同程度的肺燥、 鼻衄 、 便秘 、秋困的现象，该如何安适度过燥气当令的秋天呢？故乡那些甘酸多汁且能润燥益气的水果们又浮现于眼前。 川北山岭间有一种在秋后成熟的 桃子 ，即秋桃。乡人有立秋日食秋桃的习俗。秋桃肉软多汁，其味甘酸，有益气血、养颜色、解劳热、生津液之功效。《日用本草》说它“生津，润肠，活血，消积”。 “庭树...
英文：morphospecies，form species 释文：根据形态相似而建立的种。 种内有 变异 ，同一 居群 内的个体间形态存在变化，有的差异很大，因此对各种形态特征的重要性如何认识没有统一的标准，常有差异， 形态种 的建立也因人而异。 形态种虽然易于识别，使用方便，但其含义与生 物种 不同。
外来种 是同原产地土著种相对的术语。是指从原产地因偶然传入或有意引入到新地区并定殖的生物种，是指那些出现在其过去或现在的自然分布范围及扩散力以外的 物种 、 亚种 或以下的分类单元,包括所有可能存活,继而繁殖的部分、 配子 或 繁殖体 。在自然分布范围之外,在没有直接或间接引入或人类照顾之下,这些物种不能存活。也可以泛指非本土原产的各种外域物种。 如 葡萄根...
外来种 是同原产地土著种相对的术语。是指从原产地因偶然传入或有意引入到新地区并定殖的生物种，是指那些出现在其过去或现在的自然分布范围及扩散力以外的 物种 、 亚种 或以下的分类单元,包括所有可能存活,继而繁殖的部分、 配子 或 繁殖体 。在自然分布范围之外,在没有直接或间接引入或人类照顾之下,这些物种不能存活。也可以泛指非本土原产的各种外域物种。 如 葡萄根...
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