...西至三井橋。時王均從劍門還，猶未至，懷忠與賊將威棹小校崔照及偽招安巡檢魯麻胡等陣於江瀆廟前，懷忠兵勢不敵，引觽退保江原。懷忠所調丁夫多李順舊黨，頗貪剽劫，故致敗績。 庚子，車駕至自大名府，李沆為東京留守，不戮一人而輦下清肅。 壬寅，命度支判官、兵部員外郎陳堯叟，供奉官、閤門祗候杜承睿，往陝西路體量公事。（承睿，未見。） 癸卯，翰林侍讀學士、兵部侍郎、兼祕書監...
...王之治天下也，必先公，公則天下平矣。平得於公。嘗試觀於上志，有得天下者眾矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生於公。故鴻範曰：「無偏無黨，王道蕩蕩；無偏無頗，遵王之義；無或作好，遵王之道；無或作惡，遵王之路」。天下非一人之天下也，天下之天下也。陰陽之和，不長一類；甘露時雨，不私一物；萬民之主，不阿一人。伯禽將行，請所以治魯，周公曰：「利而勿利也。」荊人...
...多平直，卞之陰巧難測，願陛下更加審察。」上微笑而已。上又問：「兩人 曲 直如何？」布曰：「引常立、鄭居中則曲在卞，引劉正夫輩則曲在惇，然卞之黨與甚盛，氣燄可畏，邢恕、安惇輩皆重足一跡【二】，惇以此尤畏之也。」 壬子，刑部言：請三司、樞密院吏三年一次許試刑法，依條係與法官同試，通優等人數，欲乞於法官參混考較。從之。 戶部言請：「押綱人押荊湖南路鹽糧綱，已受省部...
...，或依常作貢，緬惟英晤，勿賜允從。」又慶曆五年書云：（慶曆五年正月，耶律宗睦來告西征回。實錄不載其書，兩朝誓書冊內有之，當考。）「元昊縱其凶黨，擾我親鄰，屬友愛之攸深，在蕩平之亦可。」又云：「藩服亂常，敢貢修之不謹；親鄰協力，務平定以永綏。」 又皇祐元年再報西征云：（皇祐元年三月己未，蕭惟信來告西征，實錄具載其書。）「元昊伺窺邊事，特議討除，再幸邊方，欲殲元...
...然以其久於此矣，自與公同時在臺，當少遷。若以文行，則誰不為之？待更熟論。」摯度大防欲用純者，蓋范純禮所屬；用升者，自許將之去，傅堯俞及純禮之黨數數延譽鄧溫伯，冀引補其闕，而患升之在言路，故先欲動升以待之。升前與梁、劉輩力論溫伯【二】，故朋黨架造如此。已而純禮過都堂，語摯以王汾不當直為真侍郎，彭汝礪嘗為中書舍人，反為權攝。摯告以王嘗除諫大夫、館閣二三十年矣，彭...
...錄曰：「鬻子名熊，封於楚。辛甲，故殷之臣，事紂。蓋七十五諫而不聽，去至周，召公與語，賢之，告文王，文王親自迎之，以為公卿，封長子。」長子今上黨所治縣是也。 崇侯虎譖西伯於殷紂曰：「西伯積善累德，諸侯皆嚮之，將不利於帝。」帝紂乃囚西伯於羑里。閎夭之徒患之。乃求有莘氏美女〔一〕，驪戎之文馬，〔二〕有熊九駟，〔三〕他奇怪物，因殷嬖臣費仲而獻之紂。紂大說，曰：「此一...
...盜尚有伏巖谷依險為柵者，其酋何彥忠集二百餘觽，止西充之大木槽，彀弓露刃。詔書招諭未下，咸請發兵殄之。道曰：「彼愚人也，懼罪，欲延數刻命耳，其黨豈無詿誤耶？」即微服單馬，從僕不持尺鐵，間關林壑間百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿外嚮。道神色自若，據胡黙而坐，諭以詔意。或識之曰：「郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者！」乃相率投兵羅拜，號呼請罪，悉給券歸農。加賜袍帶，驛奏...
...珍羞，本以薦奉宗廟，苟有傷害，豈有愛民之本，其敕太官勿復受獻。」由是遂省焉。」與和帝紀注異，當系陳耀文據范書和帝紀之文妄加增益刪節所致。 王黨傳六二一王黨遷汝南太守，事無不敬，勞於求賢訪能〔一〕，化清於上，事緝於下。（姚。王。汪。黃）──書鈔卷七五〔一〕姚、汪、王三輯「事無」以下作「拔才禮士，不敢自專」，又「訪能」作「故能」。 陳禁傳六二二陳禁字子雅，拜尚書...
...，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四...
...法乞責降，故有是命。按：顥此疏豈非言新法？紹聖史官猥為王安石諱，遂欲蓋抹正論，輒加刪修，今仍從元祐新本。呂本中雜說：正叔嘗說新法之行，正緣吾黨之士攻之太力，遂至各成黨與，牢不可破。且如青苗一事，放過何害？伯淳作諫官，論新法，上令至中書議。伯淳見介甫，與之剖析道理，氣色甚和，且曰：「天下自有順人心底道理，參政何必須如此做？」介甫連聲謝伯淳曰：「此則極感賢誠意，...
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