...身皮肤中热,除邪气,止遗溺,通利水道,除下气。可作 浴汤 。一名巨骨。生熊耳川谷及田野故丘墟地。四月采。( 漏芦 为之使陶隐居云∶李云, 溲疏 一名杨栌,一名 牡荆 ,一名空疏。皮白中空,时时有节。子似 枸杞子 ,冬月熟,色赤,味甘、苦。末代乃无识者。此实真也。非人篱援之杨栌也。李当之此说,于论 牡荆 ,乃不为大乖,而滥引 溲疏 ,恐斯误矣。又云∶溲疏与空疏...
出自:东汉诗人佚名的《古诗十九首·去者日以疏》 原文如下: 去者日以疏,来者日以亲。 出郭门直视,但见丘与坟。 古墓犁为田,松柏摧为薪。 白扬多悲风,萧萧愁杀人。 思还故里闾,欲归道无因。
...一首,曰∶猪牙 皂角 及 生姜 , 犀角 升麻 蜀 地黄 。木律旱莲 槐角子 , 细辛 荷叶 要相当。 青盐 等分同烧 ,研细将来使最良。揩齿固牙髭 黑,谁知世上有 仙方 。 荷叶 下注云,翦荷叶心子也。因录以归。朝之名卿巨公,皆根据之修用,其效附应。(《皇朝类苑》。) 朱端章云∶余被檄任淮西幕府时, 牙疼 大作,一刀镊入,以草药一捻,汤泡少时,以手蘸汤挹痛...
味苦,微寒,无毒.通利水道,除胃中热,下气.一名巨骨.生掘耳及田野故丘墟地四月采.( 漏芦 为之使.) 《本经》原文∶ 溲疏 ,味辛,寒.主身皮肤中热,除邪气,止遗溺,可作 浴汤 ,生山谷.
〔注〕始于学行,而终于孝至,始终之义,人伦之事,毕矣。〔疏〕困学纪闻云:“ 论语 终于尧曰篇, 孟子 终于尧、舜、汤、文、孔子,而 荀子 亦终尧问,其意一也。”翁氏元圻注云:“ 扬子法言 终以孝至篇,亦及尧、舜、夏、殷、周、孔子。其以孝至名篇,盖以尧、舜之道,孝弟而已矣。孔子曰:‘吾志(按:当作“行”。)在 孝经 。’自谓得与于斯道之传,与荀子一也。然则何解...
论曰,齿者骨之所终,髓之所养,摧伏诸谷,号为玉池,揩理盥漱,叩琢导引,务要津液荣流,涤除腐气,令 牙齿 坚牢,龈槽固密,诸疾不生也,圣惠论或缘揩理无方,招风致病者,盖用之失宜,反以为害,不可不知也。 揩齿 细辛散 方 细辛 (去苗叶) 升麻 甘松香 (去土) 零陵香 藿香叶 当归 (切焙) 铅丹 (研) 白芷 地骨皮 凝水石 笋灰 牛膝 (切焙) 麝香 (别...
目录 《中华本草》东北溲疏 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》:东北溲疏 【出处】始载于《东北植物索检表》。 【拼音名】Dōnɡ Běi Sōu Shū 【英文名】Leaf or root of Amur Deutzia 【来源】药材基源:为双子叶植物药 虎耳草 科东北 溲疏 的树皮。 拉丁植物动物矿物名:Deutzia parviflora Bung...
【方歌】齿龋风热客阳明,牙龈肿痛出臭脓,遇风痛甚久宣露,白马悬蹄塞入灵。 【注】此证由风热客于手、足阳明二经而成。初起牙龈宣肿觉痛,遇风痛甚,常作金口吸气之状,牙龈腐孔,时出臭脓,久则龈齿宣露。初宜服 清胃汤 加 羌活 ,外用白马悬蹄少许,以绵裹之,塞入脓孔甚效。 又方:清胃汤(见牙衄)
齿,统属足少阴肾经(《素问》曰∶丈夫五八肾气衰,发堕齿槁)。齿分上、下断(齿根肉也),上龈属足阳明胃经(《素问》曰∶邪客足阳明之经,令人鼽衄,上齿寒。《针经》曰∶上 痛,喜寒而恶热,取足阳明之原,冲阳穴);下 属手阳明大肠经(张洁古曰; 秦艽 去下 牙痛 ,及除木经风湿。《针经》曰∶下 痛,喜热而 恶寒 ,取手阳朋之原,合谷穴)。
齿不生由禀气不足。则髓不能充于骨,故齿久不生。古法用 芎黄散 (如 川芎 、 生干地黄 、 当归 、 山药 、 白芍 、 沉香 、 甘草 ,为末), 白汤 调服。再将干药末擦齿龈上,日二次,或用雄鼠脊骨为末,擦齿龈。 〔真按〕生齿较迟,儿之气力薄弱,已可想见。惟揠苗助长,恐无益而反有害。只用真 燕窝 粉平淡之味补之,不用外擦之药。
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