...一、《黄帝内经》是人文的，而不是纯自然的。它是以人为核心，讲的都是人，而不是物质。它具有一种强烈的人文关怀，具有人文性。 《黄帝内经》二、《黄帝内经》讲人的生命都是有差异的，而不是普遍的。比如说，它强调的是“辨证论治”，注重人的特异性、...
...《黄帝内经》成书时间是在汉武帝以后，但不排除它的一些篇章是在战国时期形成的，但最后出版的时间应该是在汉武帝以后。由此它必然受到汉武帝之前的先秦哲学思想的影响，诸子百家对《黄帝内经》都有影响，但主要是儒家和道家。 《黄帝内经》《周易》、《...
...目录 《黄帝内经·素问》兰草汤 《素问》兰草汤 《医述》兰草汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《黄帝内经·素问》卷十三：兰草汤【处方】兰草30克（切）【功能主治】化湿调气。治脾瘅，口甘，中满。【用法用量】上一味，以水450毫升，煎至225...
...《黄帝内经》成书于大约2000年前的秦汉时期，不仅涉及医学，而且包罗天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等各项人类所获的科学成就。《内经》里的一些深奥精辟的阐述，虽然早在2000年前，却揭示了许多现代科学正试图证实的...
...《黄帝内经》包括《素问》81篇和《灵枢》81篇，各9卷。它分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识。迄今在诊治学上仍具有指导意义。 《黄帝内经...
...位于皮部的络脉。因为位浅如浮，故名。《素问·皮部论》：“视其部中有浮络者……。”《黄帝内经太素》卷九杨上善注：“浮谓大小络见于皮者也。”皮部按经脉分区，各部的浮络即属于邻近的经脉。临床上可根据其部位和色泽的变化用以诊治。...
...十八卷的《黄帝内经》，从远古时代一直到今，而三十七卷的《黄帝外经》，则可能永远失传了。但是，关于它的民间传说，还是相当丰富和十分有趣的。 《黄帝内经》相传黄帝时期出现了三位名医，除了雷公和歧伯两人外，名气最大的是俞跗（fù）。他的医道非常...
...《黄帝内经》否定超自然、超物质的上帝的存在，认识到生命现象来源于生命体自身的矛盾运动。认为阴阳二气是万物的胎始。《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，万物之能（读如胎）始也。”对整个生物界，则曰：天地气交，万物华实；又曰：天地合气，命之曰人...
...自淫指从阴道流出过多的白色粘液。 【自淫】 指从阴道流出过多的白色粘液。可由于房事过度或下焦湿热所致。指男性房事过度，欲火妄动，因而精液自出的现象（《素问·痿论》）。男子为精滑，女子为白带（马莳《黄帝内经素问注证发微》。...
...原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。 唐·韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。” 往往持以树门户，～，视他文人未尝显然标三先生为宗主者...
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