...综合性医书。清·高士宗撰述。1699年由高氏弟子据其讲稿记录整理而成。全书共43篇，阐述病因、病理、诊治要则、用药及辨药大略。作者学验俱中，其理论宗法《内经》、《难经》与《伤寒论》又兼采诸家之长。善于辨别疑似之证，力究疾病原委，治病反对...
...综合性医书。清·高士宗撰述。1699年由高氏弟子据其讲稿记录整理而成。全书共43篇，阐述病因、病理、诊治要则、用药及辨药大略。作者学验俱中，其理论宗法《内经》、《难经》与《伤寒论》又兼采诸家之长。善于辨别疑似之证，力究疾病原委，治病反对...
...国语辞典 田間的界道。 宋．黃庭堅．過家詩：「宰木鬱蒼蒼，田園變畦畛。」 界限。 宋．戴表元．耕寬堂賦：「今先生封疆道德，畦畛禮義，播治群籍。」 隔閡、成見。 唐．韓愈．贈崔立之評事詩：「高士例須憐麴糱，丈夫終莫生畦畛。」 宋．曾鞏．酬...
...国语辞典 春秋楚人。性至孝，年七十還常著五色斑斕衣，作嬰兒戲，以娛雙親。後因世亂，避世耕於蒙山之陽，楚王聞其賢，召為輔，不就，隨其妻居江南。 晉．皇甫謐．高士傳．卷上．老萊子：「老萊子者楚人也，當時世亂，逃世耕於蒙山之陽。……老萊子亦隨...
...原指隐居逃避尘世的人,后来借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人(隐、瘾谐音) recluse scholar 老子,隐君子也。——《史记·老子韩非列传》 国语辞典 隱居的高士。 史記．卷六十三．老子韓非傳：「老子，隱君子也。」 唐．儲光羲．寄孫山人...
...年七十有二，蒙圣天子予告归田，复覃恩特加一品，得力亦未必不在此。黄庭镜，濉水一寒儒耳，藉眼医活二十余口，宜以钱为性命，观其行事及所着书，宛合循吏风范，不谓寄迹技流，深造能如是耶？因喜而为序，且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡，...
...相去邈远，便无限感慨，抒发了深沉的怀古幽情；最后写“回艇”，留下无限眷恋，表达了作者对古代高士的仰慕之情。 ...
...年七十有二，蒙圣天子予告归田，复覃恩特加一品，得力亦未必不在此。黄庭镜，濉水一寒儒耳，藉眼医活二十余口，宜以钱为性命，观其行事及所着书，宛合循吏风范，不谓寄迹技流，深造能如是耶？因喜而为序，且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡，...
...明代医家。字克学，又字志斋。象山（今属浙江）人。因多病习医，穷研医典，旁搜博证，尤推崇丹溪学说。着有《灵枢经摘注》十卷（1525年）。另撰有《志斋医论》两卷、《素问捷径》三卷、《痘疹论》等，此三书未见传世。...
...国语辞典 磨損頭頂。比喻捨身救世，不辭勞苦。 用手撫摩頭頂，表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時，用右手摩其頂，故後世佛教授戒時，也摩受戒者的頂，傳為定式。 唐．張南史．秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚師：「禪師幾度曾摩頂，高士何年...
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