痰火骨蒸_《痰火点雪》在线阅读_【中医宝典】

骨蒸者,病患自觉骨髓中蒸热,扪之皮肤肌肉则无热也。以其火伏于水,燔烁真阴,煎熬骨髓,是以有此酷证焉。然病固火之所为,而其治亦不可直折,惟滋阴抑阳,以水胜火,如四物、知、柏、 玄参 、地骨、 丹皮 之属,从治可也。若以苦寒正治,以伤其脾,则肌肉日消,黄泉之境路岂赊乎,哀哉! 圣谓火病骨蒸,真阴亏之极矣。以水伏火中,热侵骨髓,是根本伤而干及枝叶矣。何长茂而不槁...

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蓐劳骨蒸论_《胎产心法》_【中医宝典大全】

产后去血劳伤,再加之调养失宜,所生者少。脾肺气弱,不能运其精微,致令骨蒸劳热。若富贵之家,虽有美食及药力以调养,必有他事不如意,而怒动 肝火 ,耗伤其方生之血,亦能致饮食减少,虚羸体倦。况新产之妇,原属 血虚 ,所生之血无几,一经伤耗,则阴血更虚,焉得不成 内热 骨蒸也。即藜藿之人,不特无美食药力滋生气血,更兼自乳其子,则方生之血岂能骤足?倘本质瘦弱,又焉得...

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骨蒸劳_《女科折衷纂要》在线阅读_【中医宝典】

(瘵有鬼,鬼病当祭,故瘵从之。《葛氏钤方》有祭炼法,以癸亥夜半跪祷北斗,皆祭瘵法。若果有瘵鬼,亦是孽冤为祟,药石云何) 《良方》云∶骨蒸劳者,由积热附于骨而然也(此至脉之病也。夫肾主骨,骨至于蒸,真阴竭矣。阳何以根据而传各经,此病是孽)。亦曰传尸 ,复连无辜,其名不一。此病皆由脾胃所致。其形羸瘦 腹胀 ,泻痢,肢体 无力 ,传于肾则 盗汗 不止,腰膝冷痛,梦...

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虚损惨悴作骨蒸方四首《外台秘要》_【中医宝典】

张文仲疗虚损惨悴不食。四体劳强。时翕翕热。无气力。作骨蒸候方。 童子 小便 (一大升淡者去前后) 豉(一合) 葱白 (一合切) 杏仁 (四十枚去尖皮碎) 上四味合煎。取三分中分之二服使尽。日别一剂。服之至十剂愈。若服经三四剂。觉四体益热。即服后方。 又方:小便(一大升淡者去前后) 葱白 (一合切) 豉(一抄) 生姜 (一大两切) 生地黄 (一握碎) 上 五味...

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虚损惨悴作骨蒸方_《外台秘要》_【中医宝典大全】

张文仲疗虚损惨悴不食。四体劳强。时翕翕热。无气力。作骨蒸候方。 童子 小便 (一大升淡者去前后) 豉(一合) 葱白 (一合切) 杏仁 (四十枚去尖皮碎) 上四味合煎。取三分中分之二服使尽。日别一剂。服之至十剂愈。若服经三四剂。觉四体益热。即服后方。 又方:小便(一大升淡者去前后) 葱白 (一合切) 豉(一抄) 生姜 (一大两切) 生地黄 (一握碎) 上 五味...

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灸二十种骨蒸_《针灸资生经》_【中医宝典大全】

崔知悌序云、骨蒸病者、亦名传尸.亦谓 .亦称复连.亦曰无辜.丈夫以精气为根.女人以血气为本.无问老少.多染此疾.予尝三十日灸活十三人.前后瘥者.数逾二百.非止凡取四花穴.以稻秆心量口缝如何阔.断其长多少.以如此长裁纸四方.当中剪小孔. 别用秆止处.即以前小孔纸当中安分为四花.盖灸纸四角也.又一医传一法.先横量口吻取长.以所量草就背上三椎骨下直量至草尽处.两头...

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骨蒸潮热_《丹台玉案》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

骨蒸 潮热 .微有不同.骨蒸则无时而不热.潮热则如潮信之来.必有定期热者. 【立方】 调荣清热饮 治骨蒸屡验. 丹皮 (炒) 地骨皮 当归 鳖甲 (酥炙) 白术 (各一钱五分) 黄 (蜜炒) 青蒿 知母 (盐水炒) 人参 柴胡 (各一钱) 枣二枚.煎八分.不拘时服. 灵应饮 专治潮热. 茯神 小 柴胡 人参 生地 银柴胡 黄芩 (各二钱) 知母 麦门冬 (各...

http://qihuangzhishu.com/649/93.htm

骨蒸_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

骨蒸即后世所称 痨瘵 是也。《内经》之寒热,仲景之 肺痿 ,及内有干血等,俱为证治之权舆。古来又有传尸之说,所谓六代诸虫形状等,稍涉荒唐。要之,此实劳中之一证,学人宜与前门相参可也。 名义 夫骨蒸之疾而多异名,为疗皆同一体,丈夫以劳损为宗,妇人以血气为本,起于肾虚所致,故云阴气不足,阳必凑之。血气不荣,骨髓枯竭,肾主于骨,以其先从骨热,故曰骨蒸。(《圣惠》)...

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劳瘵骨蒸热_《医学纲目》_【中医宝典大全】

... 、去 附子 ,用 山药 等丸,以生其精。 □ 〔丹〕劳瘵主阴虚、痰与血病。虚劳渐瘦属火,阴火消铄,即是积热,宜照后法治之。 草还丹 治阴虚骨蒸。 用 青蒿 一斗五升, 童便 三斗,文武火熬,约童便减至二斗,去蒿,再熬至一升,入 猪胆 七个,再熬数沸。 用 甘草 末收和为丸,梧子大,每服五十丸。 治劳病, 四物汤 加 竹沥 ,入小便。阴虚 发热 , 四物汤 ...

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骨蒸夜热不孕_《傅青主女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

妇人有骨蒸夜热,遍体火焦, 口干舌燥 , 咳嗽 吐沫,难于生子者。人以为阴 虚火 动也,谁知是骨髓 内热 乎。夫寒阴之地固不生物,而干旱之田岂能长养?然而骨髓与胞胎何相关切,而骨髓之热,即能使人不嗣,此前贤之所未言者也。山一旦创言之,不几为世俗所骇乎。而要知不必骇也,此中实有其理焉。盖胞胎为五脏外之一脏耳,以其不阴不阳,所以不列于五脏之中。所谓不阴不阳者,以...

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