产后饮食_《济生集》在线阅读_【中医宝典】

饮食者,充虚之滋味也。在产后肠胃空虚,未偿不藉此补助,以生气血。但新产之后,劳倦伤脾,一时不胜甘饫,若能薄味渐进,运化易速,乃有不善调治之家,惟虑产妇之虚,以多食为有益。骤以浓味为补本,产母不思而强与之,岂知胃虽纳受,脾难转输,停食致病往往有之。或问必如何调理,而后可曰∶总随各处风俗可矣。惟不可伤食损胃为切要。若胃强思食,不妨多吃几餐,却不宜受饥。七日后,只...

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禁忌

禁忌症 (contraindication)是 适应症 的反义词,指药物不适宜应用于某些 疾病 、情况或特定的人群(儿童、老年人、孕妇及 哺乳期 妇女、 肝肾 功能不全者)。或应用后会引起不良后果,在具体给药上应予禁止或顾忌。对禁止的指征应绝对禁止使用;对顾忌的指征应适当的顾忌,尽量不用或改换药物替代;对慎用的指征应谨慎小心使用,并在用药后密切观察药物的 不...

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配伍禁忌

配伍禁忌 ,是指两种以上药物混合使用或药物制成制剂时,发生体外的相互作用,出现使药物中和、水解、破坏失效等理化反应,这时可能发生浑浊、沉淀、产生气体及变色等外观异常的现象。 有些药品 配伍 使药物的治疗作用减弱,导致治疗失败;有些药品配伍使 副作用 或 毒性 增强,引起严重 不良反应 ;还有些药品配伍使治疗作用过度增强,超出了机体所能耐受的能力,也可引起不良...

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明疔疮三十四种形症禁忌_《外科启玄》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...叶 大.长一寸.左侧肉黑如烧烙.忌针刺刀割.宜药治之. 十七曰浮沤疔.其状曲圆少许不合.长而狭如薤叶大.内黑外黄.黑处刺之不痛.黄处则痛.无禁忌. 十八曰牛拘疔.其状肉色 起 不破.无忌.纵不治.亦不杀人. 十九曰猪疔.其形圆而小.疮口内有油.忌食 猪肉 . 二十曰牛疔.其形圆小.疮口内无油. 起 之不破.有寒热.忌食 牛肉 . 二十一曰狗疔.其形长而带尖....

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饮食门_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

饮食者,所以资养人之血气。血则荣华形体,气则卫护四肢。精华者,为髓为精;其次者,为肌为肉。常时不可待极饥而方食,候极饱而撤馔。常欲如饥中饱,饱中饥。青牛道士云∶人欲先饥而后食,先渴而后饮。不欲强食强饮故也。又不欲先进热食而随餐冷物,必冷热相攻而为患。凡食,先热食,次温食,方可少餐冷食也。凡食太热则伤骨,太冷则伤筋。虽热不得灼唇,虽冷不可冻齿。 凡食温胜冷,少...

http://qihuangzhishu.com/709/41.htm

产后饮食_《济生集》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

饮食者,充虚之滋味也。在产后肠胃空虚,未偿不藉此补助,以生气血。但新产之后,劳倦伤脾,一时不胜甘饫,若能薄味渐进,运化易速,乃有不善调治之家,惟虑产妇之虚,以多食为有益。骤以浓味为补本,产母不思而强与之,岂知胃虽纳受,脾难转输,停食致病往往有之。或问必如何调理,而后可曰∶总随各处风俗可矣。惟不可伤食损胃为切要。若胃强思食,不妨多吃几餐,却不宜受饥。七日后,只...

http://qihuangzhishu.com/293/30.htm

黑色食品_饮食健康_饮食禁忌_【中医宝典】

“黑色食品”主要是指含有黑色素和带有黑色字眼的粮、油、果、蔬、菌类食品。常用的黑色食品有:黑米、黑麦、紫米、黑 荞麦 、 黑豆 、黑 豆豉 、黑 芝麻 、 黑木耳 、黑 香菇 、 紫菜 、 发菜 、 海带 、黑 桑葚 、黑枣、 栗子 、 龙眼肉 、黑 葡萄 、黑 松子 、 乌骨鸡 、黑 海参 、 黑蚂蚁 菜等等。目前,国内外市场上的黑色食品种类很多,黑米婴儿

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调和七情 和悦人生_【中医宝典】

...“内伤”之说。“外感”指的是“风、寒、暑、温、燥、火”,用现在的话来说,当然也包括微生物的感染。“内伤”指的是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七情,也就是人的情绪。人对周围的事物,在态度上总会有一定的反应,或者是好感,或者是反感。这种心理活动,叫做情绪。 对不良情绪进行调摄,不使其失控,是养生之道的重要内容。中国传统的养生学认为生命活动本于阴阳,只有协调阴阳,...

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什么是七情内伤?_【中医宝典】

七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。七情与脏腑的功能活动有着密切的关系,七情分属五脏,以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为“五志”。 七情是人体对外界客观事物的不同反映,是生命活动的正常现象,不会使人发病。但在突然、强烈或长期性的情志刺激下,超过了正常的生理活动范围,而又不能适应时,使脏腑气血功能紊乱,就会导致疾病的发生,这时的七情就成为致病因素,而...

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七情_《本草蒙筌》_【中医宝典大全】

...画家用 雌黄 胡粉 相近便自黯,妒粉得雌则黑黄,雌得粉亦变之类是尔。有相杀者,中彼药毒,用此即能杀除也。如中蛇虺毒,必用 雄黄 ;中 雄黄 毒,必用 防己 之类是尔。凡此七情共剂可否,一览即了然也。或云药有 五味 ,以通五脏。肝藏魂而有怒,一也;肺藏魄而有忧,二也;心藏神而有喜,三也;脾藏意与智而有思,五也;肾藏精与志而有恐,七也。五味以治五脏,通有七情也。

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