受戒部第八十七之二五戒部第四（此别六部） 述意部遮难部受法部戒相部得失部神卫部述意部第一夫世俗所尚。仁义礼智信也。含识所资。不杀盗淫妄酒也。虽道俗相乖。渐教通也。故发于仁者则不杀。奉于义者则不盗。敬于礼者则不淫。说于信者则不妄。师于智者则不酒。斯盖接化于一时。非即修本之教。修本教者是谓正法。内训弘道必始于因。因者杀盗淫妄酒也。此则在于实法。指事直言。故不假饰...
煮石法（ 地榆 十九，验方十一。） 腹中儿哭（ 黄连 二十六，验方二十八。） 入山辟谷（ 茅根 四十一，验方十。） 令人隐形（犬三百九十三，验方二。） 令人媚悦（ 牡鼠 四百零六，验方六。） 皮内虫啼（ 雄黄 四百三十三，验方十三。） 斑喘发硬 目赤 鼻胀（ 滑石 四百三十五，验方十。）
受戒篇第八十七十善部第六（此别五部） 述意部忏悔部受法部戒相部功能部述意部第一夫以圣道远而难希。净心近而易惑。为山基于一篑。为佛起于初念。故万里之克。离初步而不登。三只之功。非始心而罔就。是知行人发足常步此心。开示初学须崇十善。今既五浊交乱过犯滋彰。不作则已。作便极重。用此量情如何轻侮。如经犯重罪人比此阎浮一万六千年。始同他化自在天寿一日一夜。用此长日寿命一...
...为彩，若写为墨，凡成就阿弥陀佛一躯，观音势至二善二菩萨各二事，经千卷。经以皮为纸，以血为墨，书写经戒，亦菩萨之行也。曷若加之图像，三十二相，八十种好，尽取诸身乎！上人姓王氏，东周河南人。七岁丧所恃，十一丧所怙。童蒙孤子，无兄弟之亲，自毁其生，用集封树。已而叹立身扬名，无逮既往，乃发大宏誓，以报罔极。大历五年，始居龙兴寺镇国般舟道场。尔来足不逾阈者垂三十载。其...
受戒篇第八十七（此有七部） 述意部劝持部三归部五戒部八戒部十善部三聚部述意部第一夫三界无安。犹如火宅。拔苦与乐。必须崇戒。经喻多种。且述三五。能涉远路。喻之脚足。胜持一切。喻之大地。生长万物。喻之时雨。善疗众病。喻之良医。能消饥渴。喻之甘露。接济沉溺。喻之桥梁。运度大海。喻之浮囊。照除昏暗。喻之灯光。防非止恶。喻之戒善。归趣解脱。终籍尸罗。庄饰法身。喻之璎珞...
...予当乘时和，望年丰，耕艺山田，兼备药石，与兄弟承欢於膝下，与朋友和乐於琴酒，寥然顺命，不为物累，亦自得之，分在於此也。 ◇ 元鲁县墓表 天宝十三年，元子从兄前鲁县大夫德秀卒，元子哭之哀。门人叔盈问曰：「夫子哭从兄也哀，不亦过乎礼欤？」对曰：「汝知礼之过，而不知情之至。」叔盈退谓其徒曰：「夫子之哭元大夫也，兼师友之分，亦过矣。」元子闻之，召叔盈谓曰：「吾诚哀过...
...以显（阙）隐（阙）进会，於道并泰，则何宦而（阙）自董武崇阶，总兵（阙）门（阙）宗族处朝襄交在位隙伺内荐冀乎（阙）公植其风，忽遗其命也。时贞元十三年岁次（阙）夏口官舍。呜呼：秋六十有二。夫人汲郡康氏，毁躬（阙）长子德方、次子直方、宏方、季子幼方等，主奠号天，哀（阙）河南元氏，先公之沦；次女十六娘，已许於天水赵氏；幼女十（阙）茹泣贯心（阙），於（阙）月十一日权（...
...草，鸟栖平林，一角以瑞於昌期，九苞载叶於仁义。瞻言过者，岂得伤乎？必也百兽异伦，六禽殊类；稻粱空费，庖厨未供，遇而见伤，亦何矜其非政；舍而勿问，庶得令其惟新。甲以人成，恐乖中典，钦哉惟恤，宁失不经。 ◇ 对解鹊语判 〈乙被告杀夫，县执之。诉称邻妇，不伏其罪。郡以鹊来相告，将可为徵者。〉 道存皆应，感至必通，能分禽兽之言，岂专夷貊之隶？公冶长之缧绁，鸟语知非；...
◎ 柳宗元（十五） ◇ 乞巧文 柳子夜归自外庭，有设祠者，{衍食}饵馨香，蔬果交罗，插竹垂绥，剖瓜犬牙，且拜且祈。怪而问焉。女隶进曰：「今兹秋孟七夕，天女之孙将嫔于河鼓。邀而祠者，幸而与之巧，驱去蹇拙，手目开利，组缝制，将无滞于心焉。为是祷也。」 柳子曰：「苟然欤？吾亦有所大拙，傥可因是以求去之。」乃缨弁束衽，促武缩气，旁趋 曲 折，伛偻将事，再拜稽首，称...
...有微功及物，帝命为灵官。」既寤，访怀武之名，无能知者。归以语进士沈彬。彬後二十年游醴陵，邑令陆生客之。方食，有军吏许某後至，话及张怀武，彬因问之。许曰：「怀武者，蔡之裨将，某之长吏也。顷甲辰岁大饥，闻豫章独稔，即与一他将各率其属奔焉。既即路，两军稍不相见。进至武昌，衅隙大构。克日将民战，禁之不可。怀武乃携剑上戍楼，去梯谓其徒曰：『吾与汝今日之行，非有他图，直...
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