劳伤论_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。又,风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役则败于内;昼感之则病荣,夜感之则病卫。荣卫经行,内外交运,而各从其昼夜也。劳于一,一起为...

http://qihuangzhishu.com/161/23.htm

劳伤论_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。又,风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役则败于内;昼感之则病荣,夜感之则病卫。荣卫经行,内外交运,而各从其昼夜也。劳于一,一起为...

http://zhongyibaodian.com/huashizhongzangjing/161-4-19.html

气血_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...清凉而降敛;血,阴也,而吐阳魂,是以温暖而升发。及其魂升而神化,则又降而为气,魄降而精生,则又升而为血。盖精血温升,则蒸腾而化神气神气清降,则洒陈而化精血。精血神气,实一物也,悉由于中气之变化耳。火金上热,则神气飞扬而不守;水木下寒,则...

http://qihuangzhishu.com/1296/78.htm

气血_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...清凉而降敛;血,阴也,而吐阳魂,是以温暖而升发。及其魂升而神化,则又降而为气,魄降而精生,则又升而为血。盖精血温升,则蒸腾而化神气神气清降,则洒陈而化精血。精血神气,实一物也,悉由于中气之变化耳。火金上热,则神气飞扬而不守;水木下寒,则...

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-17-10.html

同蒿_中医药书籍汇集【中药材大全】

...《食疗本草》同蒿主安心气,养脾胃,消水饮。又,动风气,熏人心,令人气满,不可多食。〔嘉补〕《证类本草》同蒿平。主安心气,养脾胃,消水饮。又动风气,熏人心,令人气满,不可多食。《医学入门》同蒿平,主安心气,养脾胃,消水饮。又动风气,熏人心,...

http://zhongyaocai360.com/zhongyao/tonghao.html

风胜则动_病因病机术语解释_【中医宝典】

...风胜则动指风气偏胜出现动摇的病理。 【风胜则动】 语出《素问.阴阳应象大论》。指风气偏胜出现动摇的病理。风的特点是流动迅速,容易激荡,变化很快,如眩晕动摇、抽搐、震颤、挛急等,都是风气太过的表现。...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a15644.html

脱神_诊断术语解释_【中医宝典】

...脱神指神气外脱,即“失神”。 【脱神】 指神气外脱,即“失神”。是生命垂危的表现。因精气消亡,神便失去了存在的依据。...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a18029.html

清阳、浊阴_神气精_中医名词术语大全_【中医宝典】

...“清阳”指体内轻清升发之气;“浊阴”指体内较重浊的物质。《素问·阴阳应象大论》指出:「清阳出上窍,浊阴出下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腑。」意思是说,阳主气,轻清上升,故清阳(主要指呼吸之气)出于耳、目、口、鼻等上窍;...

http://zhongyibaodian.com/TCM-Noun/qingyangzhuoyin-984.html

气为血帅_神气精_中医名词术语大全_【中医宝典】

...气血的运行,保持着相互对立相互依存的关系,气为阳,是动力;血为阴,是物质基础。营血在经脉中之所以能不停地运行周流全身,有赖干“气”作为它的动力。气行血亦行,气滞血亦滞,所以说“气为血帅”。但“气”必须依赖营血才能发挥作用,所以又有“血为气...

http://zhongyibaodian.com/TCM-Noun/qiweixueshuai-982.html

女人有“肾”气才神气_肾病肾虚_【中医宝典】

...上自生长发育,下至经、带、胎、产,肾关系着女人的一生!科学地补肾,用传统医学独特的辨证体系进行辨证治疗,让月经不调、不孕不育、内分泌紊乱远离身边,你也可以做一个“肾气凌人”的俏佳人。 《黄帝内经》指出:“早卧晚起,以待日光。”冬三月草木...

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