...男嫁女．凡道汞去投铅．仙道铅来投汞．凡道未济仙道既济．凡道是顺．仙道是逆．顺行有生有死．逆修万劫常存．凡道妇人怀孕后．有一物如豆子大．觉在脐下跳动．医书谓之胎原．胎原者．人身从此发源也．由是而五脏六腑．由是而四肢百骸．由是而能视能听．能持...
...一、《六元正纪大论》曰∶辰戌之岁，初之气，民厉温病。卯酉之岁，二之气，厉大至，民善暴死，终之气，其病温。寅申之岁，初之气，温病乃起。丑未之岁，二之气，温厉大行，远近咸若。子午之岁，五之气，其病温。己亥之岁，终之气，其病温厉。叙气运，原温病...
...病何以分之?岐伯曰：外引小络痛者，邪在肌腠也。内引小络痛者，邪在膜原也。应龙曰：小络又在何所?岐伯曰：小络在膜原之间也。陈士铎曰：小络一篇，本无深文，备载诸此。以小络异于膜原耳，知膜原之异，即知肌腠之异也。...
...烧盐四合 温汤二升和匀饮之，以指探吐。饮食自倍，胸膈饱胀，宜以此法吐之。经曰∶阴之所生，本在五味。阴之五宫，伤在五味。故饮食过之，则胸膈饱胀者势也。与其胀而伤生，孰若吐而去疾，故用盐汤之咸以软坚，复使探喉以令吐。...
...烧盐（三两） 温汤（二升）和服探吐。木郁，两胁大痛，脉代者，此方主之。木，肝木也，有垂枝布叶之象，喜条达而恶抑郁。若膈间有停痰宿食，抑其肝气，不得上达，则肝木自实，两胁大痛。脉来代者痛盛而脉止也。得吐则生，不吐则死，故主盐汤探吐...
...国语辞典 比喻兄弟友愛，急難相扶持。 語本詩經．小雅．常棣：「脊令在原，兄弟急難。」 唐．杜甫．贈韋左丞丈濟詩：「鴒原荒宿草，鳳沼接亨衢。」 宋．王禹偁．寄題陝府南溪兼簡孫何兄弟詩：「枕蕈與琴書，鴒原聊自奉。」...
...募原（膜原）是指胸膜与膈肌之间部位。 【募原（膜原）】 《素问、举痛论》说：「寒气客于肠胃之间，膜原之下，....」王冰注“膜，谓膈间之膜；原，谓鬲肓之原”。这是指胸膜与膈肌之间部位。吴又可《瘟疫论》指出：「邪自口鼻而入，则其所客，内不在...
...平原和低下的地方 plain and lowland 南望原隰,西望栖霞,风雨晨昏。——清· 袁枚《祭妹文》 国语辞典 廣大平坦和低窪潮溼的地方。 國語．周語上：「猶其原隰之有衍沃也，衣食於是乎生。」 文選．張衡．歸田賦：「原隰鬱茂，百草...
...1、摩篇:摩者，揣之术也；内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。微摩之以其所欲，测而探之，内符必应；其所应也，必有为之。故微而去之，是谓塞窌匿端，隐貌逃情，而人不知，故能成其事而无患。 2、摩篇:摩之在此，符应在彼，从而用之，事无不可。...
...男嫁女．凡道汞去投铅．仙道铅来投汞．凡道未济仙道既济．凡道是顺．仙道是逆．顺行有生有死．逆修万劫常存．凡道妇人怀孕后．有一物如豆子大．觉在脐下跳动．医书谓之胎原．胎原者．人身从此发源也．由是而五脏六腑．由是而四肢百骸．由是而能视能听．能持...
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