对于战争的祈祷〔１〕 ——读书心得热河的战争〔２〕开始了。 三月一日——上海战争的结束的“纪念日”，也快到了。 “民族英雄”的肖像〔３〕一次又一次的印刷着，出卖着；而小兵们的血，伤痕，热烈的心，还要被人糟蹋多少时候？回忆里的炮声和几千里外的炮声，都使得我们带着无可如何的苦笑，去翻开一本无聊的，但是，倒也很有几句“警句”的闲书。这警句是： “喂，排长，我们到底...
中国的“古琴”具备修身养性、教化天下、通神明之德、合天地之和的意义。古琴蕴含了人与自然的和谐，天人合一的宇宙观、生命观与道德观。 对于人生修养、养性修身、立命进德有莫大助益，其松沉旷远的音色、舒缓简淡的曲调以及宁静庄重之仪容，其中所蕴藏的古朴宁静的意境，传达着静远淡逸的气息，能唤起恬淡悠远的回忆，令人返于原始本然之故乡，这对于 紧张 而 焦虑 的现代人实在是...
...，捐纳之途，夤缘之风，弊混之事，日乎天下而不可遏。虽盈千累万之金钱，亦必亟亟焉谋之而乐为用，甚至倾家荡产，以及丧耻辱身，曾不稍自顾惜。唯一旦对于医者，则必反其所为，纵较向所乐用者，不过千万之一二，仍如出纳之吝而不肯少宽假，此最不可解者也。岂不曰以利为利，谋生之事大，而卫生之事小耶。亦何轻重失宜至是耶。 又尝见夫挥金如土，掷金若沙于嫖赌者矣。当其初入迷途，尚未...
...，成为了历代琴人所追求的至境。 明朝李贽以庄子的“法天贵真”出发，对典型儒家美学思想的“琴者，禁也”命题进行了尖锐的批判，提出“琴者，心也，琴者，吟也所以吟其心也”。“琴者，心也”的本质是将音乐定义为一种自由表达思想感情的艺术，根本价值是对情感的表达，而不是封建统治的工具。这种以自然为美、追求古琴自由表达人之各种感情的观点对古琴音乐的发展具有十分重要的意义。
...，成为了历代琴人所追求的至境。 明朝李贽以庄子的“法天贵真”出发，对典型儒家美学思想的“琴者，禁也”命题进行了尖锐的批判，提出“琴者，心也，琴者，吟也所以吟其心也”。“琴者，心也”的本质是将音乐定义为一种自由表达思想感情的艺术，根本价值是对情感的表达，而不是封建统治的工具。这种以自然为美、追求古琴自由表达人之各种感情的观点对古琴音乐的发展具有十分重要的意义。
音乐情景跑步 2003-12-09 音乐情景跑步以音乐、情景为纽带，在跑动中将“身”和“心”联结在一起，以跑促心，以心助跑，可以让你愉快健身。从胡里奥的情歌、肖邦的钢琴曲、喜多郎的现代音乐，到云南纳西族的“打跳”音乐都是跑步音乐资料。选哪一曲，视当时的心境而定。跑之前半个小时就把音乐打开，提前酝酿情绪，有意识地使自己进入状态。如果某一天你特别不想跑，就不要勉...
病人若得知自己患了癌症时，往往非常惊慌恐惧、忧虑，对人生悲观失望，对治疗前景更不抱任何希望。但在经过一段时间的绝望之后，就会变得冷静，此时，若能策略地将部分病情告诉病人，详细向病人介绍国内外治疗癌症的新信息、新技术；又向病人介绍一些能看见的真实病例，解除病人思想顾虑，鼓励病人奋起拼搏，往往可以收到良好效果。临床好多事例说明，应该适当地告诉病人部分病情，以解除...
异性的动人语言和美妙的音乐，之所以有如此大的魔力，应归功于人的听觉。 语言表达是一种心理活动的流露，由此可以看出人的许多心理素质和修养，包括世界观、文化水平、道德修养、才华等等，因此，一个高雅的谈吐，就足以使异性产生好感。情人之间，甜言蜜语地倾诉衷肠，这些语言所赋予的特定情调和含义，可使性爱得到升华。一些伪君子就是利用语言这一神奇的功效，在骗取异性的好感之后...
对于“笑话”的笑话〔１〕 范仲胺〔２〕先生的《整理国故》是在南开大学的讲演，但我只看见过报章上所转载的一部分，其第三节说： “……近来有人一味狐疑，说禹不是人名，是虫名，我不知道他有什么确实证据？说句笑话罢，一个人谁是眼睁睁看明自己从母腹出来，难道也能怀疑父母么？” 第四节就有这几句： “古人著书，多用两种方式发表：（一）假托古圣贤，（二）本人死后才付梓。第...
对于左翼作家联盟的意见 ——三月二日在左翼作家联盟〔２〕成立大会讲 有许多事情，有人在先已经讲得很详细了，我不必再说。我以为在现在，“左翼”作家是很容易成为“右翼”作家的。为什么呢？第一，倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论怎样的激烈，“左”，都是容易办到的；然而一碰到实际，便即刻要撞碎了。关在房子里，最容易高谈彻底的主义，然...
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