...流者要知经脉之行流也。注者、谓十二经脉各至本时。皆有虚实邪正之气注于所括之穴也。夫得时谓之开失时谓之阖。夫开者。针之必除其病。阖者。刺之难愈其疾。可不明此二者乎。况经气内干五脏。外应支节。针刺之道。经脉为始。若识经脉。则诸行气部分。脉之短长。血气多少。行之逆顺。祛逐有过补虚泻实。则万举万痊。若夫经脉之源而不知。邪气所在而不辨。往往病在阳明。反攻少阴。疾在厥阴...
...的君主。其旨在启迪齐宣王反省自我，痛改前非，发政施仁，爱护人民百姓，结束战争，统一祖国。但齐宣王只会对别人严格要求，不会自责自省，而且是讳言其疾，左顾右盼而言其它。因为按照齐宣王回答上面两个话题的逻辑，齐宣王就应该引咎辞职，所以最后一个问题齐宣王就不敢回答了。孟子是想用这种方式来提醒齐宣王，要想巩固自己的地位，只有选择最佳行为方式，施行王道仁政，只有与民同乐...
导引动作名。方法为用手摩揉耳轮。《杂病源流犀烛·耳病源流》引《养性书》：“以手摩耳轮，不拘遍数，所谓修其城廓，以补肾气，以防聋聩也。”
常见世人治高年之人疾患，将同年少，乱投汤药，妄行针灸，以攻其疾，务欲速愈。殊不知上寿之人，血气已衰，精神减耗，危若风烛，百疾易攻。至于视听不至聪明，手足举动不随；其身体劳倦，头目昏眩，风气不顺，宿疾时发；或秘或泄，或冷或热，此皆老人之常态也。不顺治之，紧用针药，务求痊瘥，往往因此别致危殆。 且攻病之药，或吐或汗，或解、或利。缘衰老之人，不同年少真气壮盛，虽汗...
常见世人治高年之人疾患，将同年少，乱投汤药，妄行针灸，以攻其疾，务欲速愈。殊不知上寿之人，血气已衰，精神减耗，危若风烛，百疾易攻。至于视听不至聪明，手足举动不随；其身体劳倦，头目昏眩，风气不顺，宿疾时发；或秘或泄，或冷或热，此皆老人之常态也。不顺治之，紧用针药，务求痊瘥，往往因此别致危殆。 且攻病之药，或吐或汗，或解、或利。缘衰老之人，不同年少真气壮盛，虽汗...
常见世人治高年之人疾患，将同年少，乱投汤药，妄行针灸，以攻其疾，务欲速愈。殊不知上寿之人，血气已衰，精神减耗，危若风烛，百疾易攻。至于视听不至聪明，手足举动不随；其身体劳倦，头目昏眩，风气不顺，宿疾时发；或秘或泄，或冷或热，此皆老人之常态也。不顺治之，紧用针药，务求痊瘥，往往因此别致危殆。 且攻病之药，或吐或汗，或解、或利。缘衰老之人，不同年少真气壮盛，虽汗...
...。呜呼！是皆弗思而自取之也。今既病矣，而后药之，得非临渴掘井乎！然必以慎起居，戒 暴怒 ，简言语，清心寡营，轻得失，收视听，节饮食，忌肥浓、炙 、生冷。凡食勿顿而多，任可少而频，食不欲急，急则伤脾，法宜细嚼缓咽，勿太热，勿太冷，又不得杂，杂则物性或有相反，则脾与胃不大可虑哉！苟能慎之，服药自效。设仍率性任情，不守戒忌，岂特药力无功，而其疾更剧矣，是不可不慎。
...神 远志 麦冬 丹参 甘草 白芍 菊花 钩藤 桑寄生 以安神定志，养肝熄风，少入 橘红 、 半夏曲 以涤扰心之痰涎。盖疾由母腹受惊而得，病在心肝二脏，神安风熄，其疾自平。妄行疏散，则风益动，襁褓胃气薄弱， 金石 镇坠，尤非所宜。服药其发渐轻，未几而定。所见数儿证同，皆照此法治愈。 安波按∶斯症迩来幼医辄以抱龙等丸从事，从不知孩提之负屈者，岂止恒 河沙 数乎。
...神 远志 麦冬 丹参 甘草 白芍 菊花 钩藤 桑寄生 以安神定志，养肝熄风，少入 橘红 、 半夏曲 以涤扰心之痰涎。盖疾由母腹受惊而得，病在心肝二脏，神安风熄，其疾自平。妄行疏散，则风益动，襁褓胃气薄弱， 金石 镇坠，尤非所宜。服药其发渐轻，未几而定。所见数儿证同，皆照此法治愈。 安波按∶斯症迩来幼医辄以抱龙等丸从事，从不知孩提之负屈者，岂止恒 河沙 数乎。
...。呜呼！是皆弗思而自取之也。今既病矣，而后药之，得非临渴掘井乎！然必以慎起居，戒 暴怒 ，简言语，清心寡营，轻得失，收视听，节饮食，忌肥浓、炙 、生冷。凡食勿顿而多，任可少而频，食不欲急，急则伤脾，法宜细嚼缓咽，勿太热，勿太冷，又不得杂，杂则物性或有相反，则脾与胃不大可虑哉！苟能慎之，服药自效。设仍率性任情，不守戒忌，岂特药力无功，而其疾更剧矣，是不可不慎。
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