...●，（错眇反。）嫽，（洛夭反。）好也。青徐海岱之间曰●，或谓之嫽。（今通呼小姣洁喜好者为嫽●。）好，凡通语也。 朦，（忙红反。）厖，（鸱●。）丰也。自关而西秦晋之间凡大貌谓之朦，或谓之厖；丰，其通语也。赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰人。燕记...
...指文辞浅近，但不简炼。 宋·王应麟《困学纪闻·考史三》：“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗，事多注见。”...
...反，亦今通语。）自关而东赵魏之间谓之黠，或谓之鬼。（言鬼视也。） 娥，●，（音盈。）好也。秦曰娥，（言娥娥也。）宋魏之间谓之●，（言●●也。）秦晋之间凡好而轻者谓之娥。自关而东河济之间谓之媌，（今关西人亦呼好为媌，莫交反。）或谓之姣。（...
...醉别西楼醒不记。春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。 衣上酒痕诗里字。点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。...
...出自：宋辽金苏轼的《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》类型：抒情 天气原文如下： 蝶懒莺慵春过半。花落狂风，小院残红满。午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。 云鬓鬅松眉黛浅。总是愁媒，欲诉谁消遣。未信此情难系绊，杨花犹有东风管。...
...一个重要内容是使意识进到“似睡非睡，似醒非醒”的入静状态。这种主动地调整自己意识状态从清醒到入静的过程，也是自我心理锻炼的体现。至于说到各种具体的练功方法，诸如想象两脚如树生根、意守丹田、对意守对象的“似守非守”、对意守部位感觉的体察，等等...
...一个重要内容是使意识进到“似睡非睡，似醒非醒”的入静状态。这种主动地调整自己意识状态从清醒到入静的过程，也是自我心理锻炼的体现。至于说到各种具体的练功方法，诸如想象两脚如树生根、意守丹田、对意守对象的“似守非守”、对意守部位感觉的体察，等等...
...非睡，似醒非醒”的入静状态。这种主动地调整自己意识状态从清醒到入静的过程，也是自我心理锻炼的体现。至于说到各种具体的练功方法，诸如想象两脚如树生根、意守丹田、对意守对象的“似守非守”、对意守部位感觉的体察，等等，更是心理学感知、注意、想象、...
...出自：宋辽金张先的《天仙子·水调数声持酒听》类型：抒情 食物原文如下： 水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。临晚镜。伤流景。往事后期空记省。 沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。...
...出自：宋辽金司马光的《西江月·宝髻松松挽就》类型：天气原文如下： 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。 相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。...
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