【脉】 脉滑按之虚绝者，必下利，寸脉反浮数，尺中自涩，必下清脓血。脉沉弦者，下重，其脉小大者，为未止。 脉数 ，若微 发热 ，汗自出者，自愈；设脉复紧者，必为未解。脉微，若数者令自止，虽发热不死；脉反弦，发热，身汗出，自愈。脉绝手足厥，灸之手足温者生；若脉不还，反微喘者死。脉迟而滑者，实也。利未止，当下之；数而滑者，有宿食，当下之。肠 下白沫，沉则生，浮则死...
霍乱 者，上吐下利，挥霍而撩乱者是也。邪在上焦，吐而不利。邪在下焦，则利而不吐。邪在中焦，既吐且利。然胃气为邪气所伤，阴阳乖隔，遂上吐而利也，乃谓霍乱。其余但称吐利者，有以异也。故以干霍乱死者多，湿霍乱死者少。吐利则所伤之物得以泄出，胃中水谷尽也。
经云。清气在阴。浊气在阳。营气顺行。卫气逆行。清浊相干。乱于肠胃。则为 霍乱 。厥气上逆则霍乱。 伤寒 吐利。由邪气所伤。霍乱吐利。由饮食所伤。其有兼伤寒之邪。内外不和。加之 头痛 发热 而吐利者。是伤寒霍乱也。原仲景之意。岂非在饮食。如为是病。彼以寒邪传入下焦。胃气因之不和。阴阳痞膈者。安得不有以致之乎。不然。何以用理中、四逆治之耶。此病多发于夏秋之交。在...
《活人书》云∶ 伤寒 下利多种，须辨阴阳，勿令差互。大抵伤寒下利多种，须看脉与外证。下利脉大者，虚也。脉微弱者，为自止。寒毒入胃，脐下必寒， 腹胀 满，大便黄白，或青，或黑，或下利清谷。湿毒瓦斯甚，则下利 腹痛 ，大便如脓血，或如烂肉汁也。得之寒毒入胃，四逆， 理中汤 、 白通汤 加 附子 、 四逆汤 等。若湿毒下脓血者， 桃花汤 、 地榆汤 主之。守真云∶...
呕吐 而利名 霍乱 ，四肢逆冷成斯患，寒多不渴 理中汤 ，热多而渴 五苓散 ，暑月忽然心撮痛，两 脚转筋 多 冷汗 ，上吐下利并燥烦，水浸香藿吞数盏，霍乱者，谓挥霍乱也，外有所感，内有所伤，阴阳争膈，邪正交争，故上吐下泻，而腹中痛也，邪在上焦，则吐，邪在下焦，则泻，邪在中焦，则吐泻交作，此湿霍乱，症轻易治，若上不能吐，下不能泻，则邪不能出，壅塞正气，关格阴阳...
致读者：在阅读本科普词条时，请不忘参看词条“ 霍乱 ”，将会对您的知识进一步巩固。 自有人类历史以来，瘟疫、战争和饥荒就一直是人类的大敌。在医学不发达的古代和中世纪，当人们眼看着瘟疫吞噬一个又一个鲜活的生命而束手无策时，只有将瘟疫看作是上帝给予人类的惩罚。19世纪上半叶，就在人类攻克了一个个传染病难关的时候，又一种奇怪的疾病引起了医学界的重视。 这种病一旦发...
（即泄泻） 瘟疫而见下利，病亦不轻矣。大抵属寒者三，热者七，湿则其仅见者也。而吴又可《瘟疫论》中协热下利等说，单以热论，不亦偏乎？第瘟病下利之属寒者轻浅，自不得与冬月感寒，与直中阴经者同日而语也。其属寒者有三。一则感原无大热之瘟病，而过用凉药，因致瘟不除，而泻又作，此时宜舍病治药，只得先温其里，里温泻止。而瘟病不除也，再解其表。瘟病原无汗法，斯时，仍用和解疏...
《内经》曰∶下利 发热 者死，此论其常也。仲景曰∶下利手足不逆冷，反发热者不死，此论其暴也。盖暴病有阳则生，无阳则死。故虚寒下利，手足不逆冷，反发热者，或其人藏中真阳未漓，或得温补药后，其阳随返，皆是美征。此但可收拾其阳，协和其阴，若虑其发热，反如常法行清解之药，鲜有不杀人者矣。 仲景曰∶下利手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者死。 手之三阳起于手...
吸附霍乱菌苗 本品系用 霍乱弧菌 古典型、el-tor型分别培育、杀菌后，经稀释成所需浓度加氢氧化铝吸附制成。用于预防 霍乱 、 副霍乱 。 【用法】 （1）重点用于港口、铁路沿线工地工作人员，下水道、粪便、垃圾处理人员，饮食业、医务 防疫 人员，水上居民，旅游者及旅游服务人员，以及卫生条件较差的地区、霍乱流行的地区和流行 感染 威胁地区的人群。 （2） 肌...
...〔虚〕则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反，脉紧而涩，其病难治。 【按】 虚则伤脾之「虚」字，应是「涩」字，当改之。 下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。〔少阴负趺阳者，为顺也。〕 【按】 此条反微喘者死之下，有「少阴负趺阳者为顺也」一句，文义不属，其注已详见『 伤寒论 辨脉篇』内，不复释。 下利清谷，不可攻其表，...
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