...参 、 柴胡 、 山栀 、炙草各一钱，服之稍定。察其形倦甚，又以 十全大补汤 加 五味 、麦门治之而安。凡人元气素弱，或因起居失宜，或因饮食劳倦，或因用心太过，致 遗精 白浊，自汗 盗汗 ；或 内热 、晡热， 潮热 发热 ；或 口干 作渴，喉痛舌裂；或胸乳膨胀，胁肋作痛；或头颈 肘痛 ， 眩晕 目花；或心神不宁，寤而不寐；或 小便 赤涩，茎中作痛；或便溺余滴...
...．空心食前服之．如膈热．食后服之．重病不过一料． 【 人参柴胡散 】治邪热客于经络．肌热痰嗽．五心烦躁．头目昏痛．夜有盗汗．此药补和真气．解劳倦．及妇 人血 热虚劳骨蒸． 人参 白术 白茯苓 柴胡甘草（炙） 半夏曲 当归． 干葛 赤芍 药（各等分） 上九味为末．每服三钱．水一盏．姜四片．枣二个．煎至八分．带热服．不拘时候．但是有劳热证皆可服．病退即止．大抵透...
...细末．每服二钱．水一盏． 葱白 二寸．姜三片．枣二个．同煎至七分．去姜、葱、枣．空心食前服． 【 十华散 】补暖元气．调理脾胃风劳．解二毒 伤寒 ．除腰膝疼痛．疗酒色衰惫． 霍乱 吐利．偏风顽脉脾痛．香港脚注肿．行步不得等证．神效不可俱述． 附子（炮．去皮脐） 桂心 人参 白术（炒）黄 干姜（炮） 青皮（去白．炒） 羌活 （各一两）甘草（半两炙） 五加皮 （...
伤寒 温病皆有谵语神昏之证，论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实，热度之高下，时日之浅深，非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力，按之甚实者，可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸，则脑中之元神，心中之识神皆受其累，是以神昏谵语，不省人事，或更大便燥结，不但胃实，且又肠实，阻塞肾气不能上交于心，则亢阳无制，心神恍惚，亦多 谵妄 ，或精神不支，昏愦似睡。若斯者...
古之至人，穷于阴阳之化，究乎生死之际，所着《内外经》，悉言人以胃气为本。盖人受水谷之气以生，所谓清气、营气、运气、卫气，春升之气，皆胃气之别称也。夫胃为水谷之海，饮食入胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元...
尝读朱肱《活人书》云∶妇人 伤寒 ，治法与男子不同，举男子调气，女于调血以为大略，似补前人之未及，然愚谓此说未可一概论也。夫长沙张氏，医中之圣也，其着《 伤寒论 》，原为卒病而设，故又谓之《卒病论》。卒病者，宜舍本而治标，故一百一十三方，皆男妇共享，即 热入血室 ，亦用 小柴胡汤 ，妇人之阴阳易，亦用烧 KT 散。自有《活人书》创立妇人治法异于男子之说，后人...
补中益气汤 （东垣） 黄 （病甚热甚者一钱） 人参 （三分，有嗽去之） 甘草 （炙，五分） 当归 身（酒制） 橘皮 升麻 柴胡 （各二分） 白术 （三分。薛新甫常用方∶ 、参、术各一钱半，归一钱，橘七分，柴、升各五分。） 水二盏，煎至一盏，量气弱气盛，临病斟酌水盏大小，去渣，食远稍热服。如伤重者，不过二服而愈，若病久者，以权立加减法治之。（详见论中。） 朱砂...
伤寒 温病皆有谵语神昏之证，论者责之阳明胃实。然又当详辨其脉象之虚实，热度之高下，时日之浅深，非可概以阳明胃实论也。 其脉象果洪而有力，按之甚实者，可按阳明胃实治之。盖胃腑之热上蒸，则脑中之元神，心中之识神皆受其累，是以神昏谵语，不省人事，或更大便燥结，不但胃实，且又肠实，阻塞肾气不能上交于心，则亢阳无制，心神恍惚，亦多 谵妄 ，或精神不支，昏愦似睡。若斯者...
...参 、 柴胡 、 山栀 、炙草各一钱，服之稍定。察其形倦甚，又以 十全大补汤 加 五味 、麦门治之而安。凡人元气素弱，或因起居失宜，或因饮食劳倦，或因用心太过，致 遗精 白浊，自汗 盗汗 ；或 内热 、晡热， 潮热 发热 ；或 口干 作渴，喉痛舌裂；或胸乳膨胀，胁肋作痛；或头颈 肘痛 ， 眩晕 目花；或心神不宁，寤而不寐；或 小便 赤涩，茎中作痛；或便溺余滴...
...空心食前服之．如膈热．食后服之．重病不过一料． 【 人参柴胡散 】 治邪热客于经络．肌热痰嗽．五心烦躁．头目昏痛．夜有盗汗．此药补和真气．解劳倦．及妇 人血 热虚劳骨蒸． 人参 白术 白茯苓 柴胡甘草（炙） 半夏曲 当归． 干葛 赤芍 药（各等分） 上九味为末．每服三钱．水一盏．姜四片．枣二个．煎至八分．带热服．不拘时候．但是有劳热证皆可服．病退即止．大抵透...
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