（伏兔疽） 附骨疽，肉里浮肿，而皮色不变也。宜用艾炷灸之。俾其转阴为阳乃吉。若生于膝上三寸，名曰伏兔疽，法在不治。
（附∶ 鹤膝风 ） 夫附骨疽者，乃阴寒入骨之病也。但人之气血生平壮实，虽遇寒冷则邪不入骨。凡入者，皆由体虚之人，夏秋露卧，寒湿内袭；或房欲之后，盖复单薄，寒气乘虚入里，遂成斯疾也。初起则寒热交作，稍似风邪；随后臀腿筋骨作疼，不热不红，疼至彻骨。甚者曲伸不能转侧，日久阴变为阳，寒化为热，热甚而腐肉为脓，此疽已成也。凡治此症，初起寒热作痛时，便用 五积散 加 牛...
夫附骨疽者，以其毒瓦斯深沉附着于骨也。此疾与贼风相类而不同，人不能辨治之误矣。骨疽者，由秋夏露卧，为冷折之，风热伏结，附骨成疽。贼风之候，由风邪之气搏于骨节，故其痛深彻骨髓，遇寒则痛甚。附骨疽痛而不能转，初按之应骨，皮肉微急，洪洪如肥状者是也。其贼风，皮骨不甚热，而索索 恶寒 ，时复汗出，常欲热熨痛处，即得少宽。其附骨疽初时但痛无时，乍寒乍热而无汗者，经久不...
化风指热病过程或阴血耗损所出现的一种病理变化。 【化风】 指热病过程或阴血耗损所出现的一种病理变化。风，指肝风，是一种 眩晕 、 抽搐 、 震颤 的 神经症 状。临床上可因热盛、阴伤、 血虚 或肝阳上亢等原因而出现，称为“化风”。参见“热盛动风”、“肝风内动”、“内风”等有关各条。
水毒又称“溪毒”。 【水毒】 又称“溪毒”。指溪涧被污染的疫水，人感染后，会得蛊病。《诸病源候论．水蛊侯》（二十一卷）：「此由水毒气结聚于内，令腹渐入....名为蛊也。」这里指的污染源类于血吸虫尾蚴。
水逆指胃有停水， 水气 不化。 【水逆】 指胃有停水，水气不化，渴欲饮水，水入即吐的病变。
金创指金属利器造成的 创伤 ，并包括因创伤而化脓溃烂的疮。 【金创】 又称“ 金疮 ”。指金属利器造成的创伤，并包括因创伤而化脓溃烂的疮。其中，由刀斧利器所致的，称“刀斧伤”。
淫气是指饮食精微濡润肌肤筋脉的生理作用。 【淫气】 淫，指浸淫；气，可指正气或邪气。正气浸淫，是指饮食精微濡润肌肤筋脉的生理作用。如《素问，经脉别论》：「食气入胃，散精于肝，淫气于筋。」邪气浸淫，即为病邪流溢的病理变化。如《素问．生气通天论》「风客淫气，精乃亡」。淫指有余，过度或失其节制。凡人体阴气、阳气过亢或某种气候的异常，均可伤及人的正气而致病。
微风指感受风邪而发病轻微者。 【微风】 语出《素问·调经论》。感受风邪而发病轻微者。临床表现为肌肉蠕动，无脏腑气血的见症。
脱阳指阳气严重耗损，有 虚脱 倾向的病变。 【脱阳】 脱，耗损之意。指阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。指由于阴寒内盛，阳气耗伤，以致神气不藏而出现 幻觉 、幻视、神志异常、呢喃乱语，或大汗淋漓等症状。可见于某些久病大虚的病人、 慢性肾炎 出现 尿毒症 等。指男子因性交后出现虚脱的症状，俗也称作脱阳。
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