阴阳是对事物认识的最基本概括。万事万物都有共同的特性，那就是都具有矛盾的两面，绝对纯粹的单一物种是不存在的。但是仅仅以阴阳描述世界还显得简单了一些，世界的复杂性，无法用它做出描述。五行是对这种认识的最重要的补充。 阴阳五行是古代中国哲学家对世界认识描述的基本模型。 五是多的意思。它用金木水火土五种特质来描述。 我们可以这样来看世界，世界是多极对立的。金木水火...
#e# 刘英锋 姚茝龄整理(江西中医学院中医系 南昌330006) 阴阳五行乃中医学天人相应重要理论基础之一，从生理、病理直至药理一以贯之，历来中医药家代有发明，近世后学果能坚持学用一致、指导临床实践，即或遇有少见病例，亦往往能按原有理论，取得预期效果。不科学之学术而能若是乎？ 不过此说乃凭远古先民观察宇宙，取类比象，推论而得，即在今日物质昌明、自然科学一日...
阴中之阴指阴的事物中又分属于阴的一方面。 【阴中之阴】 指阴的事物中又分属于阴的一方面。如背面为阳、腹面为阴；腹面中，胸在上属阳，腹在下属阴，故腹部属阴中之阴。指某一事物的两种属性均属阴者。如肾位置在下，属阴；肾为水脏，主藏精，也属阴。故称阴中之阴。
水不涵木指的是 肾阴虚 不能滋养肝木，则肝阴不足，虚风内动。 【水不涵木】 涵，滋润之意。肾属水，肝属木。当肾阴虚不能滋养肝木，则肝阴不足，虚风内动，故称。临床表现有 低热 、 眩晕 、 耳鸣 、 耳聋 、 腰酸 、 遗精 、 口干 咽燥，手足蠕动，甚则抽掣等。
阳中之阴指阳的事物中又分属于阴的一方面。 【阳中之阴】 指阳的事物中又分属于阴的一方面。如胃属阳，胃阴则为阳中之阴。指某一事物两种属性中，前一种属阳，后一种属阴。如肺位置在上，属阳，肺气主降，属阴。故称阳中之阴。参阅“阳中之阳”条。
火不生土指 肾阳虚 弱，命门火不足，脾胃得不到这种阳气的温煦，影响胃气腐熟水谷和脾气运化营养精微，运化水湿的功能，出现肾 脾阳虚 的综合病症。 【火不生土】 火指肾阳，即命门火；土即脾胃。当肾阳虚弱，命门火不足，脾胃得不到这种阳气的温煦，影响胃气腐熟水谷和脾气运化营养精微，运化水湿的功能，出现肾脾阳虚的综合病症，均属火不生土。临床表现为 腰酸 膝冷， 畏寒
木火刑金指 肝火 过旺，可以耗伤肺金，引起肺病的加重。 【木火刑金】 木火，指“肝火”；金指肺。肝火过旺，可以耗伤肺金，引起肺病的加重，出现 干咳 ，胸胁疼痛，心烦， 口苦 ， 目赤 ，甚或 咯血 等。
阴平阳秘指阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡。 【阴平阳秘】 阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常生命活动的基本条件。《素问、生气通天论》：「阴平阳秘，精神乃治」。
十二时即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。 【十二时】 十二时即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。时辰是古代的计时单位，每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上十一时至次日一时，丑时相当于一至三时．其余按十二时辰序类推。此外，又有把子时称为“夜半”或“午夜”；丑时称“鸡鸣”；寅时称“平旦”；卯时称“日出”；辰时称“食时
火盛刑金（火旺刑金）与“木火刑金”同义， 心火 炽盛可藉伤肺阴，引起喘 咳痰 血。 【火盛刑金（火旺刑金）】 火指 肝火 ，与“木火刑金”同义。火指心火或热邪，心火炽盛可藉伤肺阴，引起喘咳痰血；热邪炽盛，会伤害于肺，引起 热咳 或“痰热阻肺”，病情严重的，可出现 高热 ，呼及急促，鼻翼煽动，甚则 咳血 ， 咯血 等症状，又称“火热迫肺”
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