水火不济指肾水不足，不能上济 心火 ；或因心火妄动，下伤肾阴，便失去这种协调，出现心烦， 失眠 ， 遗精 等症。 【水火不济】 心属火，肾属水，水火二者互相制约，互相作用，以维持生理的动态平衡，称为“水火相济”。如果肾水不足，不能上济心火；或因心火妄动，下伤肾阴，便失去这种协调，出现心烦，失眠，遗精等症，就是这种病变。参阅“心肾不交”条。
土喜温燥用以说明脾的生理特点。 【土喜温燥】 用以说明脾的生理特点。土代表脾，在水液代谢的生理活动中，脾具有运化水湿的功能，脾气温燥，则运化功能健旺，吸收正常。若过多受纳生冷食物，就会损伤脾阳，影响脾运化；反之， 脾虚 不运又会形成湿浊内停，发生 小便 不利， 水肿 和 痰饮 等病症。
阳杀阴藏指阳气收束，则阴气也潜藏。 【阳杀阴藏】 杀即收束或消灭。阳气收束，则阴气也潜藏，以此说明事物敛藏的一面。
阴胜则阳病是阴寒胜而影响阳气的病证。 【阴胜则阳病】 阴指阴寒，阳指阳气。外感寒邪会使卫外的阳气活动受约束，阴寒内盛也会导致脏腑的阳气虚弱，这些都是阴寒胜而影响阳气的病证。
土生万物指脾胃为营养化生之源的生理特点。 【土生万物】 脾胃属土，用自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养化生之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。
阴中之阳指阴的事物中又分属于阳的一方面。 【阴中之阳】 指阴的事物中又分属于阳的一方面。如背面为阳，腹面为阴；腹面中，胸在上属阳，腹在下属阴，故胸部属阴中之阳。指某一事物的两种性中，前一种属阴，后一种属阳。如肝位于腹内，属阴；肝气主气，性疏泄，属阳。故称阴中之。
土不制水即 脾虚 不能运化水湿，致湿浊停滞。 【土不制水】 土指脾土，水指水湿，即脾虚不能运化水湿，致湿浊停滞，出现多吐稀白痰， 小便 小利、大便溏泄或 水肿 等病症。
阴中之阴指阴的事物中又分属于阴的一方面。 【阴中之阴】 指阴的事物中又分属于阴的一方面。如背面为阳、腹面为阴；腹面中，胸在上属阳，腹在下属阴，故腹部属阴中之阴。指某一事物的两种属性均属阴者。如肾位置在下，属阴；肾为水脏，主藏精，也属阴。故称阴中之阴。
水不涵木指的是 肾阴虚 不能滋养肝木，则肝阴不足，虚风内动。 【水不涵木】 涵，滋润之意。肾属水，肝属木。当肾阴虚不能滋养肝木，则肝阴不足，虚风内动，故称。临床表现有 低热 、 眩晕 、 耳鸣 、 耳聋 、 腰酸 、 遗精 、 口干 咽燥，手足蠕动，甚则抽掣等。
阳中之阴指阳的事物中又分属于阴的一方面。 【阳中之阴】 指阳的事物中又分属于阴的一方面。如胃属阳，胃阴则为阳中之阴。指某一事物两种属性中，前一种属阳，后一种属阴。如肺位置在上，属阳，肺气主降，属阴。故称阳中之阴。参阅“阳中之阳”条。
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