...及桂姜，热结心烦仍喜呕，渴而头汗用之良，寒热往来者，阴阳相胜，邪正相争而作也，盖寒为阴，热为阳，里为阴，表为阳，邪客于半表半里，阴出与阳争，阴胜则寒，阳出与阴争，阳胜则热，阳不足则先寒，阴不足则先热，是以寒热往来而无定时也，然寒热往来亦有不同，有因热结在里，而寒热往来者，宜 大柴胡汤 主之，有因汗吐下后，不呕而渴，但头微汗而寒热往来者，宜 柴胡桂姜汤 主之。
产后乍寒乍热，总由血气虚损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者，宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者，宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者，宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散，流入阴中而作寒热者，宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者，宜 夺命丹 。陈无...
产后乍寒乍热，总由血气虚损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者，宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者，宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者，宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散，流入阴中而作寒热者，宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者，宜 夺命丹 。陈无...
产后乍寒乍热，总由血气虚损，阴阳不和而然。若阳胜则乍热，阴胜则乍寒。凡阴胜而寒多者，宜 增损四物汤 、 理阴煎 。若阳胜而热多者，宜 四物汤 、 三阴煎 。若阳气陷入阴中而乍寒乍热者，宜 补中益气汤 、 补阴益气煎 。若阴阳俱虚而寒热者，宜 八珍汤 、 十全大补汤 。 若败血不散，流入阴中而作寒热者，宜 决津煎 、 殿胞煎 。若血实气壅者，宜 夺命丹 。陈无...
...甚而外生寒栗者，所谓热极生寒，重阳必阴也。 心火 热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，阳虚畏外寒，阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒搏于皮肤之间，皆言火之虚也，有 伤寒 将解而为战汗者，其人本虚，是以作战。有 疟之为寒栗者，疟之发也，始则阳并于阴，既则阳复阴仇，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热，更寒...
...甚而外生寒栗者，所谓热极生寒，重阳必阴也。 心火 热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，阳虚畏外寒，阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒搏于皮肤之间，皆言火之虚也，有 伤寒 将解而为战汗者，其人本虚，是以作战。有 疟之为寒栗者，疟之发也，始则阳并于阴，既则阳复阴仇，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热，更寒...
...甚而外生寒栗者，所谓热极生寒，重阳必阴也。 心火 热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，阳虚畏外寒，阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒搏于皮肤之间，皆言火之虚也，有 伤寒 将解而为战汗者，其人本虚，是以作战。有 疟之为寒栗者，疟之发也，始则阳并于阴，既则阳复阴仇，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热，更寒...
...甚而外生寒栗者，所谓热极生寒，重阳必阴也。 心火 热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，阳虚畏外寒，阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒搏于皮肤之间，皆言火之虚也，有 伤寒 将解而为战汗者，其人本虚，是以作战。有疟之为寒栗者，疟之发也，始则阳并于阴，既则阳复阴仇，并于阳则阳胜，并于阴则阴胜，阴胜则寒，阳胜则热，更寒更...
...必阴也。河间曰， 心火 热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，如调经论曰，阳虚畏外寒。刺节真邪论曰∶阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒抟于皮肤之间者，皆言火之虚也。有 伤寒 将解而为战汗者，如仲景曰∶其人本虚，是以作战。成无己曰∶战栗者，皆阴阳之争也。伤寒欲解将汗之时，正气内实，邪不能与之争，则便汗出而不发战；邪气...
...必阴也。河间曰， 心火 热甚，亢极而战，反兼水化制之，故为寒栗者，皆言火之实也。若阴盛阳虚而生寒栗者，如调经论曰，阳虚畏外寒。刺节真邪论曰∶阴胜则为寒，寒则真气去，去则虚，虚则寒抟于皮肤之间者，皆言火之虚也。有 伤寒 将解而为战汗者，如仲景曰∶其人本虚，是以作战。成无己曰∶战栗者，皆阴阳之争也。伤寒欲解将汗之时，正气内实，邪不能与之争，则便汗出而不发战；邪气...
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