...,反视以为叔伯父,以此欺其九族,而乱其人鬼亲疏之序。凡物生而有知,未有不爱其父母者。使是子也能忍而真绝其天性欤,曾禽兽之不若也;使其不忍而外阳绝之,是大伪也。夫闾阎鄙俚之人之虑于事者亦已深矣,然而苟窃欺伪不可以为法者,小人之事也。惟圣人则不然,以为人道莫大于继绝,此万世之通制而天下之至公也,何必讳哉?所谓子者,未有不由父母而生者也,故为人后者,必有所生之父,...
...,以别可下、不可下、微下、急下、俟之导之之法也。 伤寒 脉阳微而汗少,为自和也。汗出多者,为太过。阳脉实,因发其汗出多者,亦为太过。 太过,阳绝于里,亡津液,大便因硬。 此条言汗出太多,则阳液竭绝于里,名亡津液,大便因硬,非言阳火虚寒也。 太阳病,若发汗,若下,若利 小便 ,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。 此申明上章汗下...
...,以别可下、不可下、微下、急下、俟之导之之法也。 伤寒 脉阳微而汗少,为自和也。汗出多者,为太过。阳脉实,因发其汗出多者,亦为太过。 太过,阳绝于里,亡津液,大便因硬。 此条言汗出太多,则阳液竭绝于里,名亡津液,大便因硬,非言阳火虚寒也。 太阳病,若发汗,若下,若利 小便 ,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。 此申明上章汗下...
...,以别可下、不可下、微下、急下、俟之导之之法也。 伤寒 脉阳微而汗少,为自和也。汗出多者,为太过。阳脉实,因发其汗出多者,亦为太过。 太过,阳绝于里,亡津液,大便因硬。 此条言汗出太多,则阳液竭绝于里,名亡津液,大便因硬,非言阳火虚寒也。 太阳病,若发汗,若下,若利 小便 ,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。 此申明上章汗下...
...,以别可下、不可下、微下、急下、俟之导之之法也。 伤寒 脉阳微而汗少,为自和也。汗出多者,为太过。阳脉实,因发其汗出多者,亦为太过。 太过,阳绝于里,亡津液,大便因硬。 此条言汗出太多,则阳液竭绝于里,名亡津液,大便因硬,非言阳火虚寒也。 太阳病,若发汗,若下,若利 小便 ,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。 此申明上章汗下...
...心闷”;“急”下有“刺足大指上二寸留之”,本书在后。 黄帝曰:治之奈何?岐伯曰:肾主为欠,取足少阴;肺主为哕,取手太阴、足少阴;唏者,阴盛 阳绝 ,故补足太阳,泻足少阴;振寒,补诸阳;噫,补足太阴、阳明;嚏,补足太阳、眉本;掸,因其所在,补分肉间;泣出,补天柱经侠项,侠项者,头中分也; [平按:《灵枢》“项”作“颈”。] 太息,补手少阴、心主、足少阳,留之;...
...,身不热何如?答曰:身不热,脉不悬绝,滑大者曰生,悬涩皆曰死,以脏期之。 脉不悬绝,阴气犹在;滑大是阳气盛好,故生。其脉悬绝,涩为寒,是为 阳绝 ,以其脏之病次传,为死期也。 编者按:《素问》“之病”作“之属”;“身不热何如”作“身不热,脉不悬绝,何如”;“皆”作“者”。“答曰:身不热,脉不悬绝”《素问》无。 问曰:癫疾何如?答曰: 脉搏 大滑,久自已;脉小...
...心服。 至宝丹 (方详《准绳》,兹不赘。) □ 中风卒倒者,邪气暴加,真气反陷,表里气不相通故也。灸之不特散邪,抑以通表里之气。又真气暴虚,阳绝于里,阴阳二气,不相维系,药石卒不能救者,亦惟灸法,为能通引绝阳之气也。 灸风中腑,手足不遂等症。 百会一穴(在顶中央旋毛中陷,可容豆许。) 发际是两耳前两穴。 肩 二穴(在肩端两骨间陷者宛宛中,举臂取之。) 曲池二...
...饮水,少少与之,但以法救之。渴者,宜 五苓散 。 脉阳微而汗出少者,为自和也;汗出多者,为太过。 阳脉实,因发其汗出多者,亦为太过。太过为 阳绝 于里,亡津液,大便因硬也。 脉浮而芤,浮为阳,芤为阴,浮芤相搏,胃气生热,其阳则绝。 趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则难,其脾为约,麻人丸主之。 麻子仁丸 方 麻子仁二升(甘平) 芍药 半斤(...
...久而脾阳颓败,下湿愈滋,上热弥盛,遂生懊憹烦热,呕吐不食之证,将来必病酒疸。医知其上焦之湿热而昧其下焦之湿寒,凉泄不已,热未去而寒愈增,土崩阳绝,则人亡矣。 酒家之病,成于饮食之生冷,酒家之命,殒于药饵之寒凉。此千古之冤枉,而人无知者,良可哀也! 黄疸五 夫病酒黄疸,必小便不利,其候心中热,足下热,是其证也。 酒疸阳败土湿,金郁于上,不能化津,木遏于下,不能...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。