...肝为语，心为噫，脾为吞，肺为咳为嚏，肾为欠为恐，胆为怒，胃为气逆为哕，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，是谓五病。 五气各有所见之病。 五病所发，阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏，是谓五发。 五病各有所发之处，所发之时。 五劳所伤，久行伤筋，久视伤血，久坐伤肉，久卧伤气，久立伤骨，是谓五劳所伤。 五劳各有所伤之体。
...也。此等阴证，非古人不言。仲景评脉，首言大浮数动滑，此名阳也；沉涩弱弦微，此名阴也。非止为外感设，内感之理在其中矣。又云∶阳涩而阴弦，腹中急痛者， 小建中汤 主之，则内外所感明矣！至如所言阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死，此一句即圣人大概之言也。以其阳病见阴脉，故有外阳内阴者，与阳药俱得其生矣。 药当从温，不可遽热，黄 汤之类是也。 上此一条，说古人不尽之意。
...也。此等阴证，非古人不言。仲景评脉，首言大浮数动滑，此名阳也；沉涩弱弦微，此名阴也。非止为外感设，内感之理在其中矣。又云∶阳涩而阴弦，腹中急痛者， 小建中汤 主之，则内外所感明矣！至如所言阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死，此一句即圣人大概之言也。以其阳病见阴脉，故有外阳内阴者，与阳药俱得其生矣。 药当从温，不可遽热，黄 汤之类是也。 上此一条，说古人不尽之意。
...也。此等阴证，非古人不言。仲景评脉，首言大浮数动滑，此名阳也；沉涩弱弦微，此名阴也。非止为外感设，内感之理在其中矣。又云∶阳涩而阴弦，腹中急痛者， 小建中汤 主之，则内外所感明矣！至如所言阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死，此一句即圣人大概之言也。以其阳病见阴脉，故有外阳内阴者，与阳药俱得其生矣。 药当从温，不可遽热，黄 汤之类是也。 上此一条，说古人不尽之意。
...肝为语，心为噫，脾为吞，肺为咳为嚏，肾为欠为恐，胆为怒，胃为气逆为哕，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀胱不利为癃，不约为遗溺，是谓五病。 五气各有所见之病。 五病所发，阴病发于骨，阳病发于血，阴病发于肉，阳病发于冬，阴病发于夏，是谓五发。 五病各有所发之处，所发之时。 五劳所伤，久行伤筋，久视伤血，久坐伤肉，久卧伤气，久立伤骨，是谓五劳所伤。 五劳各有所伤之体。
阳病热证不退，反见阴脉者死（脉近于绝故也）；汗后热退而见阴脉者愈。阴阳证脉平愈。 伤寒 咳逆上气，脉散者死（形损故也）；脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不入，形体不仁（不仁者不和也），乍静乍动，命绝也；汗出发润，喘不休者，肺先绝也；阳反独留，体如烟熏，直视摇头，心先绝也。唇吻（音稳）反青，四肢 习者，肝绝也（ ，丑入切，汗出也。习，水流不绝，此言汗不止也）...
...食不入，利下不止者，死。食入，四肢温，脉大，语狂无睡者，生。 病寒人，狂言不寐，身冷， 脉数 ， 喘息 目直者，死。脉有力，而不喘者，生。 阳病人，精神颠倒，寐而不惺，言语失次，脉候浮沉有力者，生； 无力 及食不入，胃下利不定者，死。 久病人，脉大，身瘦，食不充肠，言如不病，坐卧困顿者，死。若饮食进退，脉小而有力，言语轻嘶，额无黑气，大便结涩者，生。 大凡阳...
...食不入，利下不止者，死。食入，四肢温，脉大，语狂无睡者，生。 病寒人，狂言不寐，身冷， 脉数 ， 喘息 目直者，死。脉有力，而不喘者，生。 阳病人，精神颠倒，寐而不惺，言语失次，脉候浮沉有力者，生； 无力 及食不入，胃下利不定者，死。 久病人，脉大，身瘦，食不充肠，言如不病，坐卧困顿者，死。若饮食进退，脉小而有力，言语轻嘶，额无黑气，大便结涩者，生。 大凡阳...
...食不入，利下不止者，死。食入，四肢温，脉大，语狂无睡者，生。 病寒人，狂言不寐，身冷， 脉数 ， 喘息 目直者，死。脉有力，而不喘者，生。 阳病人，精神颠倒，寐而不惺，言语失次，脉候浮沉有力者，生； 无力 及食不入，胃下利不定者，死。 久病人，脉大，身瘦，食不充肠，言如不病，坐卧困顿者，死。若饮食进退，脉小而有力，言语轻嘶，额无黑气，大便结涩者，生。 大凡阳...
...一端，左手人迎为阳，春夏洪大为顺，沉细为逆，右手气口为阴，秋冬沉细为顺，洪大为逆，男子左手脉大为顺，阴脉为逆，阴病见阳脉为顺，阴脉为逆，内伤阳病见阳脉为顺，阴脉为逆，阴病见阴脉为顺，阳脉为逆。又色见上下左右各在其要，上为逆，下为从；女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。第二失者，不受师术之正，妄效杂术之邪，以非为是，苟用砭石也。第三失者，不适病患之情，不明...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。