(跷,捷也。两跷脉,各长八尺)《 难经 》曰∶阳跷脉,起于根中(根,足跟也),循外踝(申脉穴也,属足太阳膀胱经),上行入风池(穴名,在项后发际陷中)。为病阴缓而阳急(阴,曰里。阳,曰表。阴缓而阳急,里和而表病也,宜汗之)。滑伯仁曰∶阳跷本足太阳之别,合于太阳,其气上行,与足少阴会于章门之下,又与手阳明会于肩端,又与手、足太阳、阳维会于肩 ,从胛骨上廉又与手、...
病名。一作阳痓。 ①指刚痓,即刚痉。《 丹溪心法 ·痓》:“阳痓曰刚,无汗。”参见刚痉条。 ②指 痉病 无四肢厥冷者。《 证治准绳·杂病 》:“痉既以有汗无汗辨刚柔,又以厥逆不厥逆辨阴阳。仲景虽曰痉皆身热足寒,然阳痉不厥逆。”治宜清热、 凉血 、祛风,用 羚羊角散 、 麦门冬散 等方。参见痉条。
道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫,收心入静,调节身心,使得身中生发出新的生炁,此生炁即为阳炁,称为一阳,又称一候。 在《周易》而言,其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下),此一阳爻,即代表一阳初动之炁,又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰: “凝神下照坤宫,杳杳冥冥,而得真炁发生,神明自来,谓一...
道家书籍“一阳”词语解释 即一阳初动。修炼者经过一定的功夫,收心入静,调节身心,使得身中生发出新的生炁,此生炁即为阳炁,称为一阳,又称一候。 在《周易》而言,其封象为“震为雷”(一阳爻生于二阴爻之下)或“地雷复”(一阳爻生于五阴爻之下),此一阳爻,即代表一阳初动之炁,又称一阳来复。王重阳《五篇灵文》曰: “凝神下照坤宫,杳杳冥冥,而得真炁发生,神明自来,谓一...
阳厥者.初得病.身热头疼.以后传入三阴.大便闭. 小便 赤.谵渴躁乱.见诸热症而发厥者.热极反兼胜已之化也.热微厥亦微.宜 四逆散 .热深厥亦深.宜 承气汤 .阴厥者.初得病.无身热头疼.面寒肢冷.引衣蜷卧.见诸寒症而发厥者.轻则 理中汤 .重则 四逆汤 .二厥之脉.皆沉.阴厥沉迟而弱.指头常冷.阳厥沉而滑.指头常温.
...与?”○正义曰:此章疾时人体与情反也。厉,矜庄也。荏,柔佞也。穿,穿壁。窬,窬墙也。言外自矜厉,而内柔佞,为人如此,譬之犹小人,外虽持正,内常有穿壁窬墙窃盗之心也与。 子曰:“乡原,德之贼也。”(周曰:“所至之乡,辄原其人情,而为意以待之,是贼乱德也。。”一曰:“乡,向也,古字同。谓人不能刚毅,而见人辄原其趣向,容媚而合之,言此所以贼德。”) [疏]“子曰:...
... 动无头尾,其形如豆,厥厥动摇,必兼滑数。 动脉厥厥动摇,急数有力,两头俯下,中间突起,极与短脉相类。但短脉为阴,不数、不硬、不滑也;动脉为阳,且数、且硬、且滑也。 主病 动脉主痛,亦主于惊。左寸动者,惊悸可断。动在左关,惊及拘挛。左尺得动,亡精失血。 右寸动者,自汗无疑。动在右关,心脾疼痛。右尺得动,龙火奋迅。 阴阳不和,气搏击则痛,气撺迸则惊。动居左寸,...
...甚不可为训。或实脉而兼紧者,庶乎相当;苟非紧象,而大温之剂施于大热之人,其不立毙者几希!以洁古之智,当必是兼紧之治法无疑耳。夫阴阳对偶,不可稍偏。阳气过旺,不戢有自焚之虞。今世宗丹溪者,以为阳常有余,喜用寒凉,乃致杀人如麻,恬不之怪。又有有激之论,为刘朱之言不息,则轩岐之泽不彰,三吴两浙,翕然成风,以姜附为茶饭,其流毒更不可言。执一舍一,祸害相寻,可胜叹哉!
寸口脉主五脏,为脉之大会;跌阳脉主脾胃,为后天之本,故寸口、跌阳脉合诊,既可诊断五脏之气,特别是心、肺之有余不足,又可诊断后天脾胃之气,故更为全而,认证更为准确。 如日:寸口脉迟而涩,迟则为寒,涩为血不足。跌阳脉微而迟,微则为气,迟则为寒,寒气不足,则手足逆冷…… 腹满 肠鸣 ”。 心肺俱虚,气血不足,则寸口脉迟而涩,脾胃气衰,则趺阳脉微而迟,又感于寒邪,阳...
精医善教 泽被杏林——纪念 余无言 先生诞辰110周年 □ 余瀛鳌 中国中医科学院 先父 余无言 (1900—1963年),江苏阜宁县人,出生于该县益林镇,原名余愚,字择明(或则民),别署不平,由于出生地靠近射阳湖,故在业医后,常署名为“射水 余无言 ”。出身于世医家庭,祖讳子靓(字赞襄),精于岐黄,是十九世纪中后期的当地名医,尤精于伤寒、温病及内科。 先大...
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