手厥阴心包络经_《针灸聚英》_【中医宝典大全】

手厥阴心包络经 (图) 手厥阴之脉.起于胸中.出属心包.下鬲.历络三焦. 手厥阴受足少阴之交.起于胸中.出属心包.由是下鬲.历络于三焦之上脘中脘.及脐下一寸下焦之分也. 其支者.循胸出胁.下腋三寸.上抵腋下.下循 内.行太阴、少阴之间.入肘中. 胁上际为腋.自属心包上循胸出胁.下腋三寸天池穴.上行抵腋下.下循 内之天泉穴.以介手太阴、少阴两经之中间.入肘中之...

http://zhongyibook.com/zhenjiujuying/929-7-2.html

中医诊断学/三焦辩证

三焦辨证 ,是 外感 温热病 辨证 纲领之一,为清代 医家 吴鞠通 所倡导。它是根据《 内经 》关于 三焦 所属部位的概念,大体将人体躯干所隶属的脏器,划分为上、中、下三个部分。从 咽喉 至胸隔属 上焦 ; 脘 腹属中焦;下腹及 二阴 属下焦,并在《 伤寒论 》 六经 分证和 叶天士 卫气营血 分证的基础上,结合 温病 的 传变 规律特点而总结出来的。 一、...

http://zhongyibaodian.net/a/a-j/4392.html

三焦辨证及其传变_中医辩证三焦辩证_【中医宝典】

三焦辨证是清代医家吴瑭(吴鞠通)在《内经》及叶桂等医家论述的基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,创立的一种辨证方法。三焦辨证根据温热之邪侵犯人体,导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现,把外威温热病的一般过程,划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期,中焦病证是温热病的中期或极期,下焦病证是温热病的末期。三焦辨证根据病邪的...

http://zhongyibaodian.com/bianzheng/b32403.html

包络经_《医学指归》_中医医论书籍_【岐黄之术】

(是经起于天池穴,终于中冲穴。) 心主手厥阴心包络之脉,起于胸中,出属心包络,下膈,历络三焦。其支者,循胸中出胁,下腋三寸,上抵腋,下循 内,行太阴、少阴之间,入肘中,下臂行两筋之间,入掌中,循中指出其端。其支者,别掌中,循小指次指出其端。是动则病手心热,臂肘挛急,腋肿,甚则胸胁支满,心中 大动,面赤目黄,喜笑不休。是主脉所生病者,烦心心痛,掌中热。为此诸病...

http://qihuangzhishu.com/843/28.htm

问诊(采集病史)《物理诊断学》_【中医宝典】

问诊的重要性 问诊医生向病人询问病史,是论断的重要方法之一,也是医生接触病人的第一步,病史是指疾病的发生发展及健康状况有关的病史.深入细致的问诊不但可以摸清病情,而且可为论断或进一步检查提供线索.临床医生必须在深入了解病史的基础上,详细查体并结合必要的实验室检查和其他检查所见,综合分析后方能做出正确的临床论断.有些疾病通过病人所提供的典型病史即可做出初步...

http://zhongyibaodian.com/archives/8567.html

气纳三焦_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

子午 流注 针法用语。与血纳包络相对。《 针灸大全 》:“三焦乃阳气之父,包络乃阴血之母。”“阳干注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重见者,气纳于三焦”。意指当阳干的重见时,分别按生成的关系取三焦经的五输穴。如甲日于甲戍时开胆经的井穴,至甲申时重见甲,取三焦经荥(水)穴。甲属木,为水生木关系。

http://qihuangzhishu.com/192/1848.htm

问诊之问小儿及妇女_中医诊法_【中医宝典】

...因素有易感外邪、易伤饮食、易受惊吓等,故受寒、喂养、受惊等情况应详细问及。此外,父母兄妹健康状况及遗传性疾病史均应询问。 2.问妇女 除常规问诊内容外,妇女应加问月经、带下、妊娠和产育等情况。 (1)月经:主要了解初潮、末次月经、 绝经 年龄、月经周期、行经天数、经量、经色、经质以及有无 痛经 、 闭经 等情况。正常月经:周期为28天左右,行经3-5天,经量...

http://zhongyibaodian.com/zhenfa/b34973.html

八廓主六腑命门包络病歌_《眼科心法要诀》_【中医宝典大全】

风廓属胆水膀胱,大肠天廓地胃乡,火廓小肠雷廓命,山泽三焦包络方。 【注】此明八廓所属也。风廓即风轮也,风轮属肝,肝与胆为表里,故轮主脏为肝病,廓主腑为胆病。水廓即水轮也,水轮属肾,肾与膀胱为表里,故轮主脏为肾病,廓主腑为膀胱病。天廓即气轮也,气轮属肺,肺与大肠为表里,故轮主脏为肺病,廓主腑为大肠病。地廓即肉轮也,肉轮属脾,脾与胃为表里,故轮主脏为脾病,廓主腑...

http://zhongyibook.com/yankexinfayaojue5712/302-2-6.html

手心主说(即心包络)_《医学实在易》_【中医宝典大全】

心乃五脏六腑之大主,其包络为君主之外卫,相火代君主而行事也,所以亦有“主”名。何以系之以手,盖以手厥阴之脉出属心包,手三阳之脉散给心包,是手与心主合,故心包络称“手心主”,五脏加此一脏实六脏也。

http://zhongyibook.com/yixueshizaiyi/697-5-13.html

包络辨_《三指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

《灵兰秘典》称心为君主,《二十五难》称包络为心主。盖心主有形之君,包络是无形之主。柱下史云∶“常有欲以观其徼,常无欲以观其妙”(徼,如游徼之徼。中边洞彻,无所不周。惟朕兆甫萌,端倪乍露,乃能灼见其真,故必于常有时观之。妙,如元妙之妙。宇宙洪荒,无所不包,惟机关未启,意念未兴,始可洞彻其质,故必于常无时观之。亦仿佛无名天下之始,有名万物之母之言。后世梁王份对高...

http://qihuangzhishu.com/786/59.htm

共找到19380个结果,正在显示第12页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2