...心怀欢喜。父母诸亲皆为作礼。悦其道意。应中前^2□发最好令及得斋。依毗尼母论云。^2□发着袈裟已。然后和尚为受三归五戒等（自外法用不可具述。临时斟酌生善弥胜）。 引证部第四如杂宝藏经云。昔有一妇女。端正殊妙。于外道法中出家修道。时人问言。 ...
...后出故。问菩萨中有何处入胎。答从右胁入正知入胎。于母母想。无淫爱故。复有说者。从生门入。诸卵胎生法应尔故。问轮王独觉先中有位何处入胎。答从右胁入正知入胎。 于母母想。无淫爱故。复有说者。从生门入。诸卵胎生法应尔故。有余师说。菩萨福慧极增上故...
... 人间一切恶因缘，报应分明在目前。 为问解冤消业障，都应一善种心田。 舒尊长听了，说道：“我等为官的，执一时喜怒，莫说尽法，伤了小民，便就是一言一貌，动了怒威，那在下的畏心惊胆，亦有因而作疾伤生，况以威刑，宁保不堕冤业！我老拙自料生平执法在...
...（1）问治蛇咬法《验方新编》治蛇咬法，用吸烟筒中油子，凉水冲出冷冻饮料之。按此方甚验，设犹不效，可用其相畏之物治之，蛇之所畏者，蜈蚣、雄黄也。拟方用全蜈蚣三条，雄黄二钱，共为末，分三包。每用一包，甘草、蚤休各二钱，煎汤送下，日服二次，旬日...
...问：生平所观疹痘之书众矣，无如此之明白清畅，犀照①无遗者也。但小儿痘发而不再病，疹则感而又病，其义何居？玉楸子曰：小儿痘病，卫气大发，窍隧疏漏，复感寒疫，则与②大人，同以汗解，故痘不再生。小儿疹病，即大人温疫，其痘后未尝不病寒疫，则其疹后...
...目录 《三因极一病证方论》交解饮 《三因极一病证方论》交解饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《三因极一病证方论》：交解饮【处方】肉豆蔻（半生，半面裹煨）草豆蔻（如上法）甘草（半生，半炙）厚朴（半生，半姜制炒）各等分【制法】上药为散。【功能主治...
...云何而言但成不行。答彼起淫贪非俗能裁。虽数现行圣说无罪。但此贪心所起之淫。尚非罪业。不牵苦报。何况内心能起之贪。如世夫妻贪爱非制。问北方之人既有歌咏等。此不应法。即是妄语。云何不说有妄语业。答彼人淳直不行奸伪。无诳他心故非妄语。彼定千岁故无...
...众人毕集。法明假为求斋，来至会所，遂于斋公前叩首呼万岁；复于胡氏前，亦呼主母。众皆大骇，问僧缘故。法明曰：“请主公前去照水。”但见头戴冲天冠，身穿赭黄袍 ，腰系玉带 。复令胡氏照水 ，亦俨然皇后衣服。法明曰：“诸公皆是从法事会中来的，皆有佐...
...牛烘灰淋取汁饮漱服之，此除腹中诸秽，并作解秽符水法，还得清净。此是掌诀解秽法也。凡游行人间，有所犯秽者，皆亦如之。凡欲行禁者，皆须先捻鬼目，若与男禁捻左手目，若与女禁即捻右手目。一云∶男子行禁捻左手目，女人行禁捻右手目，并逐四时王相，正面...
...．状如弓弦．按之不移也．脉紧者．如转索无常也．又曰．脉弦而大．弦则为减．大则为芤．减则为寒．芤则为虚．寒虚相搏．此名为革．妇人则半产漏下．男子则亡血失精．又问曰．病有战而汗出．因得解者．何也．答曰．脉浮而紧．按之反芤．此为本虚．是以发战．以...
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