卷十六 列传第六_《南史》

...观夫庆之言,可谓达于时变。瞻傲不悔,卒至亡躯,然齐武追恨鱼服,匹夫惧矣。玄邈行己之度,有士君子之风乎。...

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卷三十八  列传第二十八_《南史》

...气外衰,不复言战。神情傲,凌蔑将帅。邵陵王纶亦鞭策军门,每日必至,累刻移时,仲礼亦弗见也。纶既忿叹,怨隙遂成。而仲礼常置酒高会,日作优倡,毒掠百姓,污辱妃主。父津登城谓曰:「汝君父在难,不能尽心竭力,百代之后,谓汝为何。」仲礼闻之,...

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卷二十四_《周礼注疏》

...云“則眡高作龜”者,凡卜法,在禰廟廟門閾外闑西南,北面,有席。先陳龜於廟門外之西塾上。又有貞龜,貞龜,謂正 龜於外席上。又有蒞卜、命龜、眡高、作龜,六節。尊者宜逸,卑者宜勞,從下向上差之,作龜、眡高二者勞事。以大貞事大,故大卜身為勞事,則...

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第四十七_《法苑珠林》

...不为。故成实论云。离心无思则无身口业也。 引证部第二如维摩经云。故以若干苦切之言乃可入律。书云。闻谏如流。斯言可录。戾不信恶马难调。抚膺多愧常以自箴。庶有闻论致序心曲。今欲缄其言而整其身者。未若先挫其心而次折其意。故经云。制之一处无事不办。...

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第八十一_《法苑珠林》

...宝珠以为缨络。种种所须皆得自恣。无不如意。变化万端无事不办。又如宰官之人枉滥人民不顺治法。而取财物以用布施。堕鬼神中作鸠槃茶鬼。能种种变化五尘自娱。又如多瞋戾嗜好酒肉之人而行布施。堕地夜叉鬼中。常得种种欢乐音乐饮食。又如有人刚愎强梁而能...

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列传第二十三 王薛马韦_《新唐书》

...周言挺于自用,非宰相器,遂止。帝将讨辽东,择主饷运者。周言挺才任粗使,帝谓然。挺父故为营州总管,尝经略高丽,故札藏家,挺上之。帝悦曰:“自幽距辽二千里无州县,吾军靡所仰食,卿为朕图之。苟吾军用不乏,是公之功。其自择文武官四品十人为子使,取幽...

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卷四十一  列传第三十一_《南史》

...刚专执,群小畏而憎之。遥光事平二十余日,帝遣延明主帅黄文济围坦之宅,诛之。 坦之从兄翼宗为海陵郡,将发,坦之谓文济曰:「从兄海陵宅故应无他。」文济曰:「海陵宅在何处?」坦之告之。文济曰:「政应得罪。」仍遣收之。检家赤贫,唯有质钱帖子数百,...

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《蔡邕列传下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...。 32、蔡邕列传下:卓重董邕才学,厚相遇待,每集宴,辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益。然卓多自用,邕恨其言少从,谓从弟谷曰:“董公性刚而遂非,终难济也。吾欲东奔兖州,若道远难达,且遯逃山东以待之,何如?”谷曰:“君状异恒人,每行观者盈集。...

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第七十六_《法苑珠林》

...敬仰。时诸比丘见是事已请说本缘。佛告比丘。此贤劫中有佛出世。号曰迦叶。于彼法中有一比丘。常行劝化。一万岁中将诸比丘处处供养。于后时间僧有少缘竟不随从。便出恶骂。汝等戾似如毒龙。作是语已寻即出去。以是业缘五百世中受毒龙身。心常含毒触娆众生。今...

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列传第四 道武七王_《魏书》

...王绍,天兴六年封。凶俭悖,不遵教训。好轻游里巷,劫剥行人,斫射犬豕,以为戏乐。太祖尝怒之,倒悬井中,垂死乃出。太宗常以义方责之,遂与不协,恆惧其为变。而绍母夫人贺氏有谴,太祖幽之于宫,将杀之。会日暮,未决。贺氏密告绍曰:“汝将何以救吾?”...

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