...，是猩猩猿猴。告子说：“食色，性也。”其实告子也已经知道了饮食和爱人是人的本性，求得饮食是为了继续生存，因此可以说饮食是人所能生存下去的能量；而“爱”“人”却是人之所以生存下去的动力。这就是人类与其它动物不同的关键。其它动物可以没有“爱”而...
...1 告子上:告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！” 2 ...
...告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。” 孟子曰：“何以谓仁内义外也？” 曰：“彼长而我长之，非有长于我也；犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也。” 曰：“异于白马之白也，无以异于白人之白也；不识长马之长也，无以...
...孟季子问公都子曰：“何以谓义内也？” 曰：“行吾敬，故谓之内也。” “乡人长于伯兄一岁，则谁敬？”曰：“敬兄。” “酌则谁先？”曰：“先酌乡人。” “所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也。”公都子不能答，以告孟子。 孟子曰：“敬叔父乎？...
...目录 《理瀹骈文》附醋汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹骈文》：附醋汤【处方】生附子 浓醋【功能主治】治痈疽胬肉。【用法用量】煎洗患处。【摘录】《理瀹骈文》...
...内史，齐时为襄阳太守，迁领军将军，入梁加镇军将军，封望蔡县公，出为江州刺史，天监十四年卒，谥忠烈。 ◇ 答释法云书难范缜神灭论 茂和南，辱告，伏见敕旨答神灭论，顶戴掀欢，不及�舞，神理悠旷，虽非建言所极，列圣遗文，炳然昭著，莫不抚枉虔襟，式遵...
...目录 《理瀹》姜汁膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹》：姜汁膏【处方】吴茱萸、生姜汁、陈酒。【制法】熬膏。【功能主治】厥阴冷结膀胱，小腹满痛。【用法用量】敷痛处。【摘录】《理瀹》...
...目录 《理瀹》承气浴汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹》：承气浴汤【处方】当归2两，大黄1两，芒消，甘草5钱。【功能主治】大肠燥结。【用法用量】煎汤摩腹。或熬膏贴。【摘录】《理瀹》...
...目录 《理瀹》八味膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《理瀹》：八味膏【处方】八味丸药料。【制法】熬膏。【功能主治】肝虚不能克制肾水，水泛为痰，吐而不咳者。【用法用量】贴脐下。【摘录】《理瀹》...
...学生公都子更为全面地提出了人性问题来和孟子进行讨论，除了告子的观点外，还另外举出了两种观点，且有理有据，说服力较强。这一次孟子没有以诘难或推谬的方式进行辩论，而是正面阐述了自己关于人性本善的看法。说是阐述，其实也是重申，因为其主要内客，即...
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