_《陆地仙经》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...夫调息久,而神愈凝,而愈微,又久则鼻中全无呼吸,只有微息在脐上往来,如婴儿在母腹中一般,所以谓之胎者,心无思,目无视,耳无闻,四体无动,如种火相似,真意燔结,雌雄相聚,微息绵绵,虚空同体,自然虚空同寿。...

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贲汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《三因极一病证方论》贲汤 《三因极一病证方论》贲汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《三因极一病证方论》贲汤【处方】半夏(汤洗七次)吴茱萸(汤洗)桂心 人参 甘草(炙)桑白皮(炙)葶苈(炒)各75克【制法】上为锉散。【功能主治】治...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...①呼吸一呼一吸谓之一息。《灵枢·动输》“肺气从太阴而行之,其行也,以往来。”②气喘,喘息。《灵枢·海论》“气海有余者,气满胸中,悗面赤。”③留着,留止。《灵枢·百病始生》“虚邪之中人也……稽留而不去,而成积。”④通“瘜”,...

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《春秋左传》中的妫_古代美女_【文学360】

...《左传》庄公十年记载蔡哀侯娶于陈,侯亦娶焉。妫将归,过蔡。蔡侯曰“吾姨也。”止而见之,弗宾。侯闻之,怒,使谓楚文王曰“伐我,吾求救于蔡而伐之。”楚子从之。秋九月,楚败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。左氏在行文间应该有对侯的责难吧,...

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吴起著述

...将《吴子兵法》列入《武经七书》中。 有一种观点认为《左传》的成书吴起有关。最早把吴起同《左传》联系起来的是清代的姚鼐,他认为《左传》并非一人所写,左丘明有草创之功,但编撰增补工作主要是由吴起等人所为,近代学者童书业赞同这种观点。而钱穆和...

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汤_【中药方剂】中医药方,中药方

...目录 《小儿卫生总微论》缓汤 《卫生总微》缓汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《小儿卫生总微论》卷十四汤【处方】桑白皮45克 白茯苓15克 白僵蚕15克(炒,去丝)甘草7.5克(炙)杏仁15克(去皮、尖,研,后入)人参(去芦)...

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第一○二回 歌谣助雨济世 种银苗遁迹归山_《施公案》

...佛法因缘异日逢。 去处来时来处去,黄金布满祗园中。 天相吉人忠孝,真经一卷动天庭。 莫怪憨僧多管事,佛心无处不多情。那傻僧罢,走过去便坐在正面椅上。众官认他去吃筵席,暗说“这和尚怪极,心里骂他,都能知道,莫非真是神人,怎么又饮酒食肉呢?...

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第一百五十回 慎氏进贡大频国来朝_《上古秘史》

...山神。 一种亦出于水,相传系松树之脂人水千年,化成此物。有纹理如木质,绀碧色,坚胜于铁。小国那边山林 多禽兽猛鸷,人民以射猎为生,非此种坚硬的材料不能适用。听说此种材料各处都没有的。” 帝舜道“那么弓弦的材料各处亦不同吗?”慎国君道“...

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默运胎_《女丹合编选注》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...功夫,便能彻底造就,不似男子之颇多偏僻。故其身心所向不同,其功亦当浅显发明。行持之际,原有顺逆之分。女真修士,果能照前口诀尽心行持。自然真气日生。真气既生,血化为液。其液自两乳中间流通百脉,润泽周身。此液是血化成,常用身中玉乳以养之,始能...

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高_杂病_内科术语解释_【中医宝典】

...高指呼气多而吸气少的喘迫现象。 【高】 指呼气多而吸气少的喘迫现象,这是肺气将绝,真阳涣散的虚脱证候,类于潮式呼吸,如《伤寒论》「少阴病,六七日,高者,死」。...

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