...是以《乡射》云：大夫将酢，主人卒洗，“主人盥”。注云：“盥者，虽将酌自饮，尊大夫，不敢亵。”是其类也。 介揖让升，授主人爵于两楹之�。（就尊南授之。介不自酌，下宾。酒者，宾主共之。） [疏]“介揖”至“之间”。○释曰：“揖让升”者，谓一揖一...
...粤若稽古，帝汉祖宗，浚哲钦明。殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。敷皇极以创业，协神道而大宁。于是百姓昭明，九族敦序。乃命孝孙，俾侯于鲁。锡介�以作瑞，宅附庸而开宇。乃立灵光之秘殿，配紫微而为辅。承明堂于少阳，昭列显于奎之分...
...布衣张翘亦上书言南、北江利害，遂以章�察访湖北，经制蛮事。北江诸蛮隶辰州，在黔之西南，阻五溪，汉黔中地，为羁縻州三十六，而下溪州为大，彭氏世居之。南江诸蛮，自辰州达於长沙，各有溪峒，本唐郡县。五代失守，诸酋分据其地，曰叙、曰峡、曰中胜、曰元，...
...年，道途居其半，历黄头回纥、达靼、青唐，唯惧契丹钞掠耳。”因使之图上诸国距汉境远近，为书以授李宪。八年九月，遣使入贡，使者为神宗饭僧追福。赐钱百万，还其所贡狮子。元�中，以其使至无时，令熙河�岁一听至阙。八年，请讨夏国，不许。绍圣中，其王...
...。三昭三穆，对於不迁之祖；八�八簋，存乎如在之敬。然後上以化下，卑不临尊，宏诗人永锡之义，合《周易》大观之象，岂惟祖考来格，实怀安乐之心，故亦夷夏式瞻，载伫雍熙之福。伏愿浚发皇鉴，时流天玺，考经籍哲王之典，杂�绅先生之议，涓时择日，册祝备礼...
...保也。。且仆捐亲爱入不测之虏（改作地）实以国家安危存亡所系。又肯从诸公教语不对以实致误军国大事乎！众甚不乐时宣司议令种师道退军雄州师道力陈兵可进不可退邻敌在迩退必掩袭宣司遣参谋刘�往谕之师道复不从巳退果为燕兵所袭伤拆甚众军既入雄州皆上城介儒...
...玺曰章，改号恭奴，单于复大寇盗，莽又改号降奴、单于，发兵屯戍，议满三十万，十道穷追，分裂为十五单于。严尤谏陈五难。至後汉建武二十年，其国饥疫死耗，分为南北单于，其南单于款塞，愿永为藩蔽，�御北狄，入居€中（今榆林郡单于府地）後又移居美稷（今...
...国语辞典 遠視而不能分辨的樣子。 荀子．議兵：「善用兵者，感忽悠闇，莫知其所從出。」...
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