第二十三回 孟家庄容得志 金钱山文采谋反_《八美图》

...方爷闻知国舅之言,即刻移文到嘉兴,着地方官查明昭容之母,送到京中。又批驳柳涛案件冤情,令府县官再行提讯明白。此话暂且按下。且说宋文采到了山西金钱山,山中原有三名草寇,一名雷天必,一名郭飞鹏,一名高冲,向与宋文采兄弟结为八拜之交。以后在这...

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卷十_《尔雅注疏》

...释鸟第十七[疏]“释鸟第十七”。○释曰:《说文》云:鸟者,羽禽之总名。象形字。《左传》曰“少氏以鸟名官”之类。此篇广释其名也。 隹其,夫。(今孚鸠。○夫,方扶切。不,方浮切。) [疏]“隹其,夫”。○释曰:舍人曰:“鵻...

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卷一百·宗庙考十_《文献通考》

...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯,大事於太庙。《公羊传》曰:“大事者何?大也。大者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主陈於太祖,未毁庙之主皆升,合食於太祖(《梁传》同。杨氏曰:愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也)。” ◎右大...

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《威德》原文-出自《慎子》_法家_【文学360】

...圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。百姓之于圣人也,养之也,非使圣人养己也,则圣人无事矣。毛嫱、西施,天下之至也。衣之以皮倛,则见者皆走;易之以元緆,则行者皆止。由是观之,则元緆色之助也...

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《殊路》原文-出自《盐铁论》之卷五_史书_【文学360】

...” 4、殊路:文学曰:“非学无以治身,非礼无以辅德。和氏之璞,天下之美宝也、待礛诸之工而后明。毛嫱,天下之人也,待香泽脂粉而后容。周公,天下之至圣人也,待贤师学问而后通。今齐世庸士之人,不好学问,专以己之愚而荷负巨任,若无橶舳,济江海而遭...

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卷一百一·宗庙考十一_《文献通考》

...○�� 有虞氏黄帝(赵氏曰:虞氏祖颛顼,颛顼出於黄帝,则所谓“其祖之所自出”)。夏后氏亦黄帝(义同舜也)。殷人喾(殷祖契,出自喾)。周人喾(义与殷同)。礼,不王不。王者其祖之所自出,而以其祖配之(自出,谓所系之帝)。诸侯及其...

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卷六·鲊羓_《武林旧事》

...算条 界方条 线条 鱼肉影戏 胡羊羓 削脯 槌脯 松脯 兔羓 獐羓鹿脯 糟猪头 乾咸豉 皂角铤 腊肉 炙骨头 旋炙荷包 荔枝皮 鹅羓 荷包旋 三和羓 切鲊 骨鲊 桃花鲊 雪团鲊 玉板鲊 鲟鳇鲊 春子鲊 黄雀鲊 银鱼鲊...

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卷九_《尔雅注疏》

...释木第十四[疏]“释木第十四”。○释曰:《说文》云:“木,冒也。冒地而生,东方之行也。”《白虎通》云:“木,触也。阳气动跃,触地而出也。”种名虽多,木为号。此篇析别,故云释木也。 舀,山夏。(今之山楸。○舀,音叨。夏,音贾。) ...

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电影性爱与现实性爱之对比_【中医宝典】

...电影是一个梦,语自天才导演王家卫。电影中的性爱也是一个美妙的梦,寄托了人们对性爱的完美憧憬,也与现实拉开了一段距离。我们生活在现实中,可以从梦中取经,却不能沉溺其中。 一、衣衫的褪下 电影:缠绵中的男女脱下衣服总是那么的恰到好处,内衣...

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卷四十七·魏四十七_《全三国文》

...,明祭慧。疾而不速,留而不滞。翩绵飘邈,微音迅逝。远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。既丰赡以多姿,又善始而令终。嗟妙以弘丽,何变态之无穷!若夫三春之初,丽服以时,乃携友生,以遨以嬉。涉兰圃,登重基。背长林,翳...

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