卷三_《江南野史》

...,遣赴边境及登城把守,建康城陷方罢归农。 其将校起发入京师,数年放还乡里。夏,诛神卫统军都虞候皇甫继勋。秋,洪州节度使朱令赟自浔阳湖口帅水陆诸军将校援建康。进次虎洲,与王师合战,众皆溃,令赟死之。初,后主以大兵围近,历年百姓疫死,士卒乏食...

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栾城后集卷十八_《栾城集》

...。旱暵不干,霖潦不溢,实有常德,纪于耆旧。越自近岁,渐致枯竭。永惟艮坎之德,行止相寻,山下出泉,在《易》为《蒙》,蒙极必发,失其常性,厥咎在人。辙以愚暗,曩窃名位,积谴致罚,以累兹泉。今者归依佛乘,救拔众苦,伏愿道场清净,山神欢喜,泉流发...

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卷二十四_《周礼注疏》

...戈,謂以契柱燋火而吹之也。契既然,以授卜師,用作龜也。役之,使助之。○焌,音俊,又存悶反,又祖悶反,李祖館反。 ,存悶反,劉祖悶反。柱,張注反。 [疏]“凡卜”至“役之”○釋曰:云“遂吹其焌契,以授卜師”者,謂若大卜視高已上,則卜師...

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正文·第三_《樊川文集》

...更学张纲。 夜泊桐庐先寄苏台卢郎中 水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开? 新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志 捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。且免材为累...

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曲礼上·礼记

...,由客之左接下承弣;乡与客并,然后受。进剑者左首。进戈者前其,后其刃。进矛戟者前其镦。 进几杖者拂之。效马效羊者右牵之;效犬者左牵之。执禽者左首。饰羔雁者以缋。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵者弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者,操以受命...

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第二十回 松月轩独琴律自和 教谕斋双玉声相抵_《一层楼》

...’者,《后汉书》云:谏议大夫崔氏,居有诵训,出有旅贲。诵者读也,训者教也,‘旅贲’者训人之木铎也。又读,龟之三足者名贲,食之死人。又读‘妃’,《地理志》云:东海有湘贲郡,周勃曾令其地。又读‘陆’。其读‘臂’,则愈明矣,《易经》卦名也,‘序...

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卷五百五十九_《全唐诗》

...德星亭】薛能 水南流东有堤,堤边亭是武陵溪。槎松配石堪僧坐, 蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。 频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。 卷559_13【送人归上党(时潞寇初平)】薛能 燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销...

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《栾城后集》第十八卷(苏辙·表状疏十九首)_古典文学_【文学360】

...常性,厥咎在人。 辙以愚暗,曩窃名位,积谴致罚,以累兹泉。 今者归依佛乘,救拔众苦,伏愿道场清净,山神欢喜,泉流发,草木滋润。 居人蒙赐,茔域增固。 伏乞三宝证知,稽首谨疏。 ...

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《曲礼上》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...凡遗人弓者:张弓尚筋,弛弓尚角。右手执箫,左手承弣。尊卑垂帨。若主人拜,则客还辟,辟拜。主人自受,由客之左接下承弣;乡与客并,然后受。 59 曲礼上:进剑者左首。进戈者前其,后其刃。进矛戟者前其镦。进几杖者拂之。效马效羊者右牵之;效犬者左...

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卷上_《医暇卮言》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。太虚不能无气,气不能不聚而为万物,万物不能不散而为太虚,循是出入,是皆不得己而然也,知此可以言死生之理矣,可以生顺死安矣。飞升有乎?曰∶此必有术,不可得而测也,必也至人能之乎?然天上实无着处。陈希夷诗、倏尔火轮煎地脉,愕然神涌山椒。神...

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