...乃是尽诚不敢有隐从与未从谨以听命不意上国遽起大兵直渡氵蜀河远�俞淮浦下国恐惧莫知所措夫贪生畏死乃人之常情将士临危致失常度虽加诛戮有不能罪之师先事以告仰见爱念盈厚未忍弃绝下国君臣既畏。且感专遣光州观察使武功县开国子食邑五百户刘光远成州团练使...
...告、�，光也。（诗曰：“学有缉熙于光明。”又曰：“休有烈光。”○�，古迥切。） [疏]“缉熙”至“光也”。○释曰：显者，光明也。《大雅。假乐》云：“显显令德。”说文云：“昭，日明也。”《大雅。云汉》云：“昭回于天。”皓者，亦日光也。�，火光...
...莫违也。王者，往也，天下所归往。《说文》云：“后者，继体君也。象人之形。施令以告四方。故后之，从一、口。发号者，君后也。”辟者，法也，为下所法则也。公者，通也，公正无私之意也。侯者，�也，�迎顺也。天、帝、皇、王惟谓天子，公、侯惟谓诸侯，馀皆通...
...人。吾视怨家如赤子。不顾仇以嫌。化命一世士。坐卧诵经文。身无荣华饣芳。後毕得�天。吾告时世人。三界里中贤。欲求长生道。莫爱千金身。出身著死地。返更得生缘。火中生莲花。尔乃是至真。莫有生煞想。得道�清天。未负即真信。丧子千金身。（○同上） 我...
...公及一品象辂、黄质，象饰诸末。建�，画以鸟隼。受册、告庙、升坛、上任、亲迎及葬则乘之。侯伯及二品、三品革辂，白质，建�，画熊虎，受册、告庙、亲迎及葬则乘之。子男及四品木辂，漆饰。建�，画龟蛇。受册、告庙、亲迎及葬则乘之。象辂以下，ヵ及就数，各...
...宗人升自西阶，视壶濯及豆笾，反降，东北面告濯具。（濯，溉也。不言敦�者，省文也。东北面告，缘宾意欲闻也。言濯具不言�，以有几席。） [疏]“主人”至“濯具”。○注“濯溉”至“几席”。○释曰：云“不言敦�者，省文也”者，决上文初馔时，云“豆笾...
...借，倘携密适，必睹其狼狈。不下昔日回君携宝镜而照鹦鹉也。不然者，则必被恩爱所迷耳。”� 明日，恪遂受剑。张生告去，执手曰：“善伺其便。”恪遂携剑隐于室内，而终有难色。袁氏俄觉，大怒，而谓恪曰：“子之穷愁，我使畅泰。不顾恩义，遂兴非为，如此...
...自梁师成始如不然则朝廷之上动辄掣肘事未可图也。臣愿陛下勿以臣布衣之言为无足采者愚者千虑必有一得陛下姑试行之仍愿陛下速降德音往上皇行在告谕应随行军兵劝以厚赏使各悉心协力卫护上皇车驾亦乞亟命宰执恭赍陛下亲笔奏书往迎上皇早还京师庶使不负终身�然...
...“夫民，神之主也。是以圣王先成民而後致力於神，故奉牲以告曰：‘博硕肥�盾’，谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾《疒族》蠡也，谓其备�盾咸有也（谓民力�完，则六畜既大而滋，皮毛无疥癣，兼备无所缺也）。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三...
...。尸则坐。 衣服在躬，而不知其名为罔。 其未有烛而有后至者，则以在者告。道瞽亦然。 凡饮酒为献主者，执烛抱ㄡ，客作而辞，然后以授人。执烛不让，不辞，不 敬。 洗盥执食饮者勿气，有问焉，则辟�耳而对。 为人祭曰致福，为己祭而致膳于君子曰膳，�...
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