...，垂法後嗣。况宗庙之礼，至尊至重。违经黩祀，时谓不钦。特望择三代令典，守高祖太宗之宪度。鉴神龙权宜之制，遵建中矫正之礼。依经复古，允属圣明。伏以太微宫元皇帝三代睿宗文武孝皇帝神主，参考经义，不合�飨。至於迁置神主之礼，三代以降，经无明文。...
...东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。 东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。...
...国语辞典 柔順的樣子。 莊子．徐无鬼：「則暖暖姝姝，而私自說也。」 明．張居正．同望之子文人日立替喜雪詩二首之一：「暖暖宮雲綴，飛飛苑雪來。」...
...思慕之心未尝须臾而忘今日和议已定王室无虞是宜以天下养也。欲乞遣使奉表只迎法驾涓日备礼迎还京师上以副陛下孝治之诚下以慰在廷百辟之望取进止。 又论和议用兵�子。 伏见孽虏（改作金人）败盟侵犯（改作逼）京邑仓皇之变不测而猖獗之势难防楼橹未免不集遣使...
...樱桃青衣 � 天宝初，有范阳卢子，在都应举，频年不第，渐窘迫。尝暮乘驴游行，见一精舍，中有僧开讲，听徒甚众。卢子方诣讲筵，倦寝。梦至精舍门，见一青衣，携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家，因与青衣同餐樱桃。青衣云：“娘子姓卢，嫁崔家，今孀居在城...
...，精思云尔。 惟云场之少折，乃人迳之多忧。虽瑶笙及金瑟，离翠帐与丹帱。吞悲欣於得失，稀哀乐於春秋。焕如星绝，黯如火灭。星绝难光，光灭可伤。故从师而问道，冀幽路之或�。测神宗之无缓，践云极之不赊。信名山及石室，验青项与丹砂。�五难之重滞，摧...
...之美──“多态”：“淡妆”是多态的反衬；“轻颦浅笑”是多态之一斑；“娇无奈”则是无法用语言形容的“多态”。而这种形体之“多态”，不正是她内心多情而又娇羞的复杂心态的自然流露么？此词下片所写相思之苦，也正由“别久”引发。吴曾所引之“姝寄诗”，...
...下的雨叫作神雨。他善于吐纳导引之术，辟谷不食，常常 吃些火芝，以当餐饭。他又喜欢吃枸杞实，所以他的牙齿生了又落，落了又生，不知道有几次了。他在神农氏 的时候，常劝神农氏服食水玉，说是能够入火不烧的。但是神农氏没有工夫去依他，只有神农氏的一个...
...模糊性迄今篇止还有一些疾病的确认原因原因不十分清楚。即便是最具权威性的杂志和书籍在阐述某病的病因时也常常出现“本病病因还未明确，可能舆某些因素有关”等模糊性语句，并通遇村人的观察和动物实验常提出种种假，以高血压病而言，就有精神神决源学说、...
...《东方之日》 1 东方之日: 东方之日兮。 彼姝者子、在我室兮。 在我室兮、履我即兮。 2 东方之日: 东方之月兮。 彼姝者子、在我闼兮。 在我闼兮、履我发兮。 ...
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