试临床医学中的Ä:拍î_【中医宝典】

...模糊性迄今篇止还有一些疾病的确认原因原因十分清楚。即便是最具权威性的杂志和书籍在阐述某病的病因时也常常出现“本病病因还未明确,可能舆某些因素有关”等模糊性语句,并通遇村人的观察和动物实验常提出种种假,以高血压病而言,就有精神神决源学说、...

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列传第六十四_《旧唐书》

...代,是无名也。且之智勇,非尚书敌也,众心归尚书,归于。彼若乘我之不虞,今夕而至,直烧城市,我众必惧而乱,彼乘乱而击,则可忧也。若及明而至,尚书破之必矣。”翌日平明,督军士五千列于谷水北,瑱以兵逆之,登高而阵,呼将士之曰:“尔何事...

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第10部 卷九百八十五_《全唐文》

...然於范子;无闷乃可,均沃壤於岷山。鄙哉彼丁,好讦为直,昧长沮之自乐,讶夫子之勤,以惰农,未闻其可。或恐人惭相鼠,务彼蹲鸱,匪斧析薪,颇黩纲纪。则片言难折,审慎攸宜,请俟三缄,方申一剖。 ◇ 对卑子判 〈柏禽南邻有卑树,垂枝於家。侍儿...

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卷一百八十八·经籍考十五_《文献通考》

...春秋》,即杜预《释例》所载也;《广谥》,著名氏;沈约书一卷;贺琛书四卷;扈蒙书一卷,皆祖述古法而增广之。字国宝,山阴人,梁尚书左丞。蒙字日用,幽州人,国初翰林学士。此书嘉末编集,英宗初始上。 雁湖李氏跋:《六家谥法》二十卷,嘉中,...

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卷九十六·宗庙考六_《文献通考》

...故《春秋》讥之。《梁》言‘天子告朔於诸侯,诸侯受於祢庙,礼也’,又曰‘闰月不以告朔,然受朔於祢’,则异於《玉藻》。闰月告朔,则异於《左氏》(《左氏》曰:“闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道,於是乎在。闰朔,弃时政也。”)。《祭法...

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正文·卷十·志_《柳河东集》

...以此志观之,则张公亦尝有是作,特史书耳。)为正制。鼓铸既施,精坚是立。固圉之下,(圉,边陲。《左氏传》:亦聊以固吾圉也。)明若白黑,易野之守,(《周礼》:险野以人为主,易野以车为主。此言虽易而险也。易,以豉切。)险逾丘陵,而万世无虞。奇良...

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第03部 卷二百六十七_《全唐文》

...微效尘,以裨川岳,遂专作威福,敢树朋党,有无君之心,阙大臣之节。潜通猃狁,纳贿不赀;公引顽凶,受赂无限:丑问充斥,秽行昭彰;且境外之交,情状难测,今娑葛反叛,边鄙不宁,由此贼臣,取怨中国。论之者惧祸以结舌,语之者避罪以钳口。但晋卿昔居...

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卷四十三·士虞礼第十四_《仪礼注疏》

...尔于尔皇祖某甫。尚飨!”(卒辞,卒哭之祝辞。齐,升也。尚,庶几也。称馔,明主为也。今文齐为齐。) [疏]“卒辞”至“尚飨”。○注“卒辞”至“为齐”。○释曰:云“卒辞,卒哭之祝辞”者,谓迎尸之前,祝释孝子辞云尔,云“称馔”,...

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第03部 卷二百四十三_《全唐文》

...。三昭三穆,对於迁之祖;八八簋,存乎如在之敬。然後上以化下,卑临尊,宏诗人永锡之义,合《周易》大观之象,岂惟祖考来格,实怀安乐之心,故亦夷夏式瞻,载伫雍熙之福。伏愿浚发皇鉴,时流天玺,考经籍哲王之典,杂绅先生之议,时择日,册祝备礼...

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艳异编卷三十五·妖怪部四_《艳异编》

...疑深惜其才貌明慧。如此月余。疑素有礼奉门徒尊师居天观,相见,因谓疑曰:“郎君有邪气绝多。”疑莫知其所自。尊师曰:“得无新聘否?”疑曰:“聘纳则无,市一婢子耳。”尊师曰:“祸矣。”疑恐而问计。尊师曰:“明旦归,慎勿令觉。”明早...

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