“刻”字的康熙字典_康熙字典刻的解释_康熙字典刻的意思

...〔古文〕𠞫《唐韻》苦得切《集韻》《韻會》乞得切,𠀤音克。《說文》鏤也。从刀,亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。 又《廣韻》剝也。 又《韻會》刻薄,慘覈也。 又《爾雅·釋器》木謂之刻。 又《韻會》刻,漏也。漏箭,以𠋫日晷爲刻,故因謂晷度...

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《开元天宝遗事》在线阅读

...忘忧,此香艳尤能醒酒。” 被底鸳鸯五月五日,明皇避暑,游兴庆池,与妃子昼寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛,争看雌雄二戏于水中。帝时拥贵妃于帐内,谓宫嫔曰:“尔等爱水中,争如我被底鸳鸳。”半仙之戏天宝,宫中至寒食节,竟竖秋千,令宫嫔辈嘻笑以为...

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艳异编卷十一·宫掖部七 开元天宝遗事_《艳异编》

...帝曰:“不惟萱草忘忧,此香艳尤能醒酒。” 被底鸳鸯五月五日,明皇避暑,游兴庆池,与妃子昼寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛,争看雌雄二戏于水中。帝时拥贵妃于帐内,谓宫嫔曰:“尔等爱水中,争如我被底鸳鸳。”半仙之戏天宝,宫中至寒食节,竟竖秋千,...

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《马蹄》原文-出自《庄子》外篇_道家_【文学360】

...万物并,恶乎知君子小人哉!同乎无知,其德不离;同乎无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义,而天下始疑矣;漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。故纯朴不残,孰为牺尊!白玉不毁,孰为圭!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐...

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马蹄·外篇·庄子

...与万物并。恶乎知君子小人哉!同乎无知,其德不离;同乎 无欲,是谓素朴。素朴而民性得矣。及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义, 而天下始疑矣。漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。故纯朴不残, 孰为牺尊!白玉不毁,孰为珪!道德不废,安取仁义!性情不离,...

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湉的详细解释_新华字典"湉"字的意思_汉语字典湉的解释

...——“湉”( chántián):形容水流平静 湉漠而无涯。——《文选·左思·吴都赋》...

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“湉”字的康熙字典_康熙字典湉的解释_康熙字典湉的意思

...《廣韻》《集韻》𠀤徒兼切,音甜。湉,安流貌。《左思·吳都賦》湉漠而無涯。...

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卷八_《寓简》

...无罪也。可行乎哉? 秦喜状元及第,汪彦章以启贺会之。有云:“三年而奉诏策,固南宫进士之所同,一举而首儒科,盖东阁郎君之未有。”本意求属对之工,非有意薄之也,而喜父子怒以为轻已。彦章自此得罪,羁置湖湘,至终身不得还近地。语言之速咎,盖有...

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“乂”字的说文解字_说文解字乂的解释_说文解字乂的意思

...金部有鎌、有。所以芟艸也。銍則穫禾短鎌也。引申之、㐅訓治也。見諸經傳。許辟部云。䢃、治也。引唐書有能俾䢃。則䢃爲正字。从丿乀相交。象左右去之會意也。魚廢切。十五部。 (刈) 乂或从刀。乂者、必用𠛎鎌之屬也。...

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外篇马蹄第九_《庄子集解》

...郭云:“知则离道以善,欲则离性以饰。”及至圣人,蹩躠为仁,踶跂为义,而天下始疑矣;李云:“蹩躠、踶跂,皆用心为仁义之貌。”漫为乐,摘僻为礼,而天下始分矣。李云:“漫,犹纵逸也。”郭嵩焘云:“‘摘僻’,当作‘摘擗’。楚词王注:‘擗,析也。’...

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