...如今哪有一分纹银在？”千藩曰 ：“我纳一前程，不过去一千两。自后积了这许多年，其银何可算数？必要拿来均分，千宣安得独占？”纪氏不听其言，千藩大怒，遂将纪氏骂曰 ：“我为嫡子，尔为庶子，嫡子不得承受父银，庶子乃敢坐占，天地间有此理乎？我必去告...
...。 又姓。《姓苑》仲山甫之後，因國爲氏。 又《正韻》符艱切。義同。 又通鞶。《周禮·春官·巾車》掌王之五路。一曰玉路，鍚樊纓。鄭註：樊讀如鞶，馬大帶也。《釋文》步干反。《左傳》作繁纓。 又《高誘曰》扶萬切，音飯。樊桐，山名。《淮南子·地形訓...
...”的信徒，多半也会同意告子的观点了罢：“人性之无分于善不时，犹水之无分于东西也。”...
...夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘訑訑，予既已知之矣。’訑訑之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”...
...高大有楼的战船 formely,a ship with an upper deck 国语辞典 有樓層的大船。古代作戰時常用於水路運輸。 漢書．卷六十四上．朱買臣傳：「詔買臣到郡，治樓船、備糧食。」 唐．劉禹鍚．西塞山懷古詩：「王濬樓船下...
...一：《告子上》 1 告子上:告子曰：“性，犹杞柳也；义，犹桮棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎？将戕贼杞柳而后以为桮棬也？如将戕贼杞柳而以为桮棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子...
...告子将“性”定义为，人生来就有的东西，是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的，不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白，都是天生的禀赋，然而它们的本质却是不一样的，所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性，虽然都是动物，但却是...
...国语辞典 秋季。 文選．班倢妤．怨歌行：「常恐秋節至，涼風奪炎熱。」 農曆八月十五日。...
...水龍吟．詞仙曾駐峰頭詞：「此夜三人對影，倚高寒紅塵全洗。」 塵埃。 文選．班固．西都賦：「紅塵四合，煙雲相連。」 唐．劉禹鍚．元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子詩：「紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。」...
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