...表里。故动辄乖错。诚知五脏深藏于壳内。而分主在外之血脉皮毛肌肉筋骨也。胸中了然矣。门人又问曰。获闻躯壳包乎五脏。奉之为主之诲。心地顿开。但尚有一疑。不识人身之头。奉何脏为主耶。答曰。头为一身之元首。穹然居上。乃主脏而不奉藏者也。虽目通肝。耳...
...绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。 绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。饮之食之。教之诲之。命彼后车,谓之载之。 绵蛮黄鸟,止于丘侧。岂敢惮行,畏不能极。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之...
...》、《金匮》、《千金》、《外台》等书无不研习,尤对清代叶、薛、吴、王诸家温病学说钻研弥深,有独特见解。学成之后,随父临诊,悬壶南市方浜路,业务鼎盛,擅治温病、内伤杂病,其临证案例,每多引章摘句,即一证一药,亦必有所依据。建国前,曾历任...
...在《于令仪济盗成良》这个故事中,于令仪通过自己的言行来教诲周围的人,并且用宽厚的心去感化别人,甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是,对于别人不能因一件事而下判断性的结论,要分析事件的原因,要有原谅和向善的心,这样就能赢得他人的尊敬。 ...
...《绵蛮》 1、绵蛮:绵蛮黄鸟、止于丘阿。 道之云远、我劳如何。 饮之食之、教之诲之、命彼后车、谓之载之。 2、绵蛮:绵蛮黄鸟、止于丘隅。 岂敢惮行、畏不能趋。 饮之食之、教之诲之、命彼后车、谓之载之。 3、绵蛮:绵蛮黄鸟、止于丘侧。 岂敢...
...”那时化僧掇转身来,仍旧出了山门,穿街过巷,一路化去,并没有一个出头的人开缘簿的。看看到了没撑浜地方,只见前面一座高山,后面一个大河,来了一个大肚皮的人,先出头喜舍。你道这个大肚皮的人是谁?他姓邛名诡,表字亦国。他就住在这没撑浜里。前面的是...
...国语辞典 教導的人有耐心而不知疲倦,聽的人卻心不在焉。語出詩經.大雅.抑:「誨爾諄諄,聽我藐藐。匪用為教,覆用為虐。」形容白費脣舌,徒勞無功。亦作「言之諄諄,聽之藐藐」、「言者諄諄,聽者藐藐」。...
...妹代我为之。”德妃曰:“中宫敌偶至尊,谁敢干之!”庚寅,立淑妃为皇后。德妃事后恭谨,后亦怜之。初,王德妃因安重诲得进,常德之。帝性俭约,及在位久,宫中用度稍侈,重诲每规谏。妃取外库锦造地衣,重诲切谏,引刘后为戒;妃由是怨之。 高从诲遣使奉表...
...倦于接对,妹代我为之。”德妃曰:“中宫敌偶至尊,谁敢干之!”庚寅,立淑妃为皇后。德妃事后恭谨,后亦怜之。初,王德妃因安重诲得进,常德之。帝性俭约,及在位久,宫中用度稍侈,重诲每规谏。妃取外库锦造地衣,重诲切谏,引刘后为戒;妃由是怨之。 高从...
...天子匹偶,平起平坐,谁敢去干预!”庚寅(二十六日),立淑妃为皇后。德妃对待皇后恭顺谨慎,皇后也怜爱她。 初,王德妃因安重诲得进,常德之。帝性俭约,及在位久,宫中用度稍侈,重诲每规谏。妃取外库锦造地衣,重诲切谏,引刘后为戒;妃由是怨之。起初,...
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