胸膺先兆的临床意义_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...脾小,粗理者脾大”等,皆可说明人体胸膺部对内脏的诊断意义。临床上,胸膺部外形确为内脏状况的外镜,如胸廓畸形则提示肺脏先天发育不良,胸廓狭小而薄者,肺气多弱,胸膺宽阔厚泽者肺气多足。骭即胸骨剑突,是胸部预报疾病的重要部位,可候胸部脏器的坚脆...

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卷四十二·士虞礼第十四_《仪礼注疏》

...不言盛牲体者,案下记云“羹饪升左肩、臂、、肫、胳、脊、胁”七体,此上经佐食,初举脊,次举,又举胳,终举肩,总举四体,唯有臂、、肫三者,佐食即当俎释三个,不复盛牲体,故直举鱼腊而已。云“遗之者,君子不尽人之,不竭人之忠”,此《上曲礼》文...

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卷九十六·宗庙考六_《文献通考》

...○祭祀时享(荐新) 有虞氏四时之祭名:春曰礻勺(礻勺,薄也。春物未成,其祭品鲜薄。又云新菜可礻勺),夏曰者,次第也。夏时物虽未成,宜依时次第而祭之),秋曰尝(新熟而尝之),冬曰,进也。冬物成,进其品也)。其祭尚气,《郊特牲》...

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艳异编卷二十四·义侠部二 花月新闻_《艳异编》

...花月新闻 已志书姜秀才剑仙事,以为舒人。今得淄州姜子简廉夫手抄《花月新闻》一编,纪此段甚的,故复书之。贵于志审实,不嫌重复,然大概本末略同也。廉夫之子寺丞未第时,肄业乡校。尝偕同舍生出游,入神祠,睹捧印女子,像容端丽,有惑志焉。戏解...

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正文·卷一·诗四十七首_《苏东坡全集》

...。宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语,强为买服禳新春。道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神。 和子由蚕市 蜀人衣食常苦艰,蜀人游乐不知还。千人耕种万人食,一年辛苦一春闲。闲时尚以蚕为市,共忘辛苦逐欣。去年霜降斫秋荻,今年箔积如连山...

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第03部 卷二百九_《全唐文》

...。 ◇ 为丰国夫人庆皇太子诞表 臣妾某言:今月日,伏承轩宫载诞,皇嗣克昌,品物咸,天人交庆。臣妾闻圣人多子,祝美於尧年;螽羽宜孙,称道乎《周颂》。自非图配永,宝祚灵长,何以茂对天休,光绍大业?伏惟皇太后陛下星虹授祉,月梦延祯,馀庆集於天...

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第九十回 清流党具摺驳朝旨 松筠庵会议保贤良_《皇清秘史》

...话说恭亲王退出了军机处之后,改派亲王管理。因此惹起了一般清流党的反对。那清流党中的健将,十有八九,都是名翰林出身,如张之洞、张佩伦、宾廷、盛昱、锡钧、曹鸿勋、潘祖荫、赵尔巽、延茂等。或为御吏,或为侍诗侍讲,或为中允、庶子,都时常上摺言事...

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文挚治病激怒闵王_【中医宝典】

...中医学认为,心主神明,五脏之中的其他四脏也不同程度地主宰精神思维活动。 比如,中医学认为“肺藏魄”。我们说,这个人有魄力,或者说那个人有气魄,就是来自于中医学的认识。中医学认为,肺主气,司呼吸。气是人体活动的动力,也是血液运行的动力,...

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第10部 卷九百九十四_《全唐文》

...◎ 阙名(三十五) ◇ 大唐故汝南公主墓志 公主讳(阙)字(阙)陇西狄道人,皇帝之第三女也。天潢疏润,圆折浮夜光之采;若木分晖,华照朝阳之色,故能聪颖外发,闲明内映。训范生知,尚观箴於女史;言容成则,犹习礼於公宫。至於怡色就养,佩分晨...

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第04部 卷三百三十三_《全唐文》

...乍起;容裔自得,蹁跹未已。衣屡更,新态不穷;忽举袖而萦紫,复回身而拖红。及夫繁音九变,曲度将终;神人以和,天地攸同。道五常之行,移四海之风。然後乐师告罢,退之帷宫。时也皇,浃睿泽深;一人有庆,万国欢心。群臣献华封之祝,天子御薰弦之琴;照...

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